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楚辞读后感600字

(共 192 篇)

  • 楚辞

    楚辞,也作“楚词”,是一种由屈原采用楚国方言创作的新的诗歌体裁。

    楚辞本为楚地的歌辞。战国时期楚国的屈原吸收其营养,创作出《离骚》等巨制鸿篇,后人仿效,名篇继出,成为一种有浪漫主义特点的文学作品,通称楚辞。它感情奔放,想象奇特,且具有浓郁的楚国地方特色和神话色彩。

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  • 1、 《楚辞》读后感600字

    五月在过去现在未来都会属于一个人屈原。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汩罗江而死。 读着《楚辞》,五月的种子在心中慢慢发芽,我仿佛看到了行吟江畔的诗人目视着滔滔江水,感叹着人生的无常。也许,对于屈原和宋玉,人生都或如浮萍一般无根无蒂,陌如尘土。国家的命运,人民的疾苦和自己的生命,到底该选择哪一个?江畔的诗人叩问苍天,苍天无语,凝视大地,大地无声,过尽千帆惊回首,报国无门的诗人只剩下脚边的落英和盈袖的花香。地老天荒,却等不来一个王。屈原的生命,该是一个臻子永恒的过程,因为他在那些落英缤纷的年华里,培育出了千古不灭的故事。朝赐你财物,午赐你宅院,暮赐你美丽的人,说不定何时就想赐你一死。可你忙于政务,又怎能留国王的夸奖是一种带回钩的暗器!你短暂的生命留下的篇章,他们都活了几千年,我们是不是可以认为,箭的自由就是弓的自由?涛涛滚滚汹涌澎湃,但它淘不尽,淘

  • 2、 楚辞读后感

    楚辞读后感(一)

    屈原曰:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。

    渔父曰:圣人不凝滞于物,而能与世推移。

    世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?

    众人皆醉,何不餔其槽而歠其离?

    何故深思高举,自令见放为?

    在湘江江谭边,渔父遇到了屈原并认出了他是被放逐的三闾大夫,于是,两人便开始讨论深刻的处世之道和人生哲理。《楚辞·渔父》记载的就是渔父和屈原的讨论过程。并且由渔夫的谈吐举止可知,他并不是真正的渔父,按文中的话来说是“与世推移”,是一个懂得随遇而安,乐天知命的隐士形象。他看透了尘世的纷纷扰扰,但决不回避,而是恬然自安,将自我的情操寄托到无尽的大自然中,在随性自适中保持自我人格的节操。

    渔父是作为屈原的对面存在的,面对社会的黑暗、污浊,屈原按文中的话来说是“深思高举”,则显得执着,决绝,他始终坚守着人格之高标,追求清白高洁的人格精神,宁愿舍弃生命,也不与污浊的尘世同流合污,虽然理想破灭了,但至死

  • 3、 《楚辞》读后感3000字

    像水银泻地,像丽日当空,像春天之于花卉,像火炬之于黑暗的无星之夜,永远在启发着、激动着无数的后代的作家们。

    郑振铎

    01

    《离骚》的开始是作者在自叙生平:我的祖上可以追溯到五帝之一的颛顼氏,血统纯正高贵。我生逢大吉,而且一降生就有着不同于一般婴孩的气度,这一切都预示着我是一个不一般的人,我的名和字也都有着非常好的意义。这一小段总结起来就是纷吾既有此内美兮,血统纯正高贵、生逢大吉之日、气度名字不凡等,而我又重之以修能。我不仅是一个有着先天优势的人,我还非常注重后天的努力,不断提高自己的能力。想到了《伤仲永》中的仲永,虽然天资聪颖,但是后天却没有持续培养,最后落得泯然众人矣。

    我又是如何修炼自己的呢?我采来江与辟地的离和芷,编织秋兰作为我的佩饰。江辟之地至纯至净,生长出来的植物也是不受污染的,我还只是挑选离和芷这样的香草披于身上,更显我的高洁正直;我的佩饰也是要用似有若无散发着淡雅清香的秋兰

  • 4、 楚辞读后感800字

    楚辞是屈原的作品,下面小编整理了楚辞读后感800字,欢迎阅读!

    篇一:楚辞读后感800字

    屈原曰:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。

    渔父曰:圣人不凝滞于物,而能与世推移。

    世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?

    众人皆醉,何不餔其槽而歠其离?

    何故深思高举,自令见放为?

    在湘江江谭边,渔父遇到了屈原并认出了他是被放逐的三闾大夫,于是,两人便开始讨论深刻的处世之道和人生哲理。《楚辞渔父》记载的就是渔父和屈原的讨论过程。并且由渔夫的谈吐举止可知,他并不是真正的渔父,按文中的话来说是与世推移,是一个懂得随遇而安,乐天知命的隐士形象。他看透了尘世的纷纷扰扰,但决不回避,而是恬然自安,将自我的情操寄托到无尽的大自然中,在随性自适中保持自我人格的节操。

    渔父是作为屈原的对面存在的,面对社会的黑暗、污浊,屈原按文中的话来说是深思高举,则显得执着,决绝,他始终坚守着人格之高标,追求清白高洁的人格精神,

  • 5、 楚辞读后感2篇

    楚辞是屈原创作的一种新诗体,并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。[1]“楚辞”的名称,西汉初期已有之,至刘向乃编辑成集。

    楚辞读后感一

    我很喜欢读《楚辞》,因为它令我感动,令我陶醉。众所周知,《诗经》以后整整三百年,历史散文和诸子散文兴起,中国文坛几乎被散文的光辉笼罩着,诗歌则处于寂静时期。打破这种沉寂局面的,乃是天才爱国诗人屈原及其后代学者宋玉。他们创作了《楚辞》,“楚辞”和《诗经》截然不同,它不是集体的歌唱,而是个人的创作;不是现实主义,而是浪漫主义,不重自然现实,而重主观抒情,不是板滞的四言,而是灵动的杂言,不是表现的北国风光,而是秀丽的南方景象,篇章不是回环复沓的短章,而是结构宏大的巨制,风格不是自然纯朴,而是弘博丽雅。

    可以毫不夸张的说,屈原的出现,是中国文坛的一颗新星,在他大喜大悲、大起大落的人生当中,我读懂了很多。

    在楚国逐渐衰落、腐败的过程中,他仍坚守着,他公正廉

  • 6、 《楚辞》的读后感2000字

    楚地,一个文化的烙印,其倜傥神秘,犹如含情脉脉的眸,时时抓住我的灵魂。

    屈原,一个落魄的楚人,其美德修辞,犹如无处无形的风,时时拂过我的心尖。

    那种忧郁,那种愤懑,那种千转百折解不开理还乱的惆怅,归根结底,都缘于那些溶入灵魂的深沉的爱。

    一、对楚地的爱

    陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡;仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。就是这个句子让唤醒了久违的泪水,如此的不加设计,不加酝酿的流泪!能够想象,当屈原在吟到此处时,该是如何的百转千折,如何的泪雨滂沱!

    其实,凭着屈原的才能和见识,要在别的诸侯国谋一个可以展示才华的职位并不会是什么难事。况且在东周时代分邦建国的体制下,离故土远赴他国并不是什么叛国行径,也不会有来自道德的谴责。士的横行各国,诸侯、卿大夫的养士之风也非常的盛行。

    在《离骚》一文中,借助灵氛口劝屈原离开楚地,远走他国:勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?又有巫咸更

  • 7、 优秀读后感:读楚辞

    读楚辞,第一篇是《离骚》,震撼;第二篇是《九歌》,惊艳;第三篇是《天问》,迷茫;第四篇是《九章》,沉痛。其实最想说的,是《九章》。其中有一篇《惜往日》据说是公认的伪作,《橘颂》是其中很特殊的一篇(看过的就知道了)。剔掉这两篇,剩下七篇,读下来才发现,其实是屈原从生到死的心路历程。

    《九章》实在看得我很痛苦,《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》《回风》,大概是里面最重要的五篇东西。以前看过一个笑话,说大学的生活如果用鲁迅先生的作品来表达,那么大一是呐喊,大二是彷徨,大三是伤逝,大四朝花夕拾,其实我觉得《九章》大概也可以这么概括一下,《涉江》是呐喊、《抽思》是彷徨、《哀郢》是伤逝、《怀沙》是朝花夕拾。

    《涉江》里的屈原已经被放逐,没有了另外两篇《惜诵》、《思美人》然对楚王念念不忘的愚忠之情,他已经明白自己和郢都党人是不可能和平共处的,他很愤怒,他一面表白自己多么清白高洁,一面痛骂那些小人多

  • 8、 《楚辞》的读后感2000字[大学篇]

    在这个世界,有多少人,能心无杂念,宁静超然,不滞于物?

    有多少人,在平静的外表下,有太多的纠结与挣扎在内心深处暗流涌动?

    又有多少人,能把这些纠结与挣扎赤裸裸的展示在世人面前?

    没有赤子的情怀,没有博大的胸襟,如何能够?

    在《楚辞》诸文中,出现了许多许多人物,如女媭、灵氛、厉神、太卜郑詹尹、渔父和巫阳等。而这些人,或者曾经存在,或者其实根本就不存在。其实这些人的角色、话语、观点就是屈原内心深处复杂矛盾心情的展露,纠结挣扎内心的呈现,但到最后,他都做了明确的抉择。

    一、欲立功业与弃世离寰

    日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮、老冉冉其将至,恐脩名之不立。在此,屈原明确表达了作为一个已达知天明之年的有志之士的政治抱负与时不待我的紧迫感。可是却一再从罢官到流放九年而不复,乃至再流放。国君也从寄予重任到不余听到怒而迁之......作为一个具有高度自我认同感又有很强的政治预见

  • 9、 楚辞读后感800字2023

    楚辞瑰丽宏伟,音律绝佳,涵义深远,沉重又典雅。下面是的小编为你整理的楚辞读后感800字2023,更多楚辞读后感800字2023请关注读后感栏目!

    篇一:楚辞读后感800字2023

    屈原曰:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。

    渔父曰:圣人不凝滞于物,而能与世推移。

    世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?

    众人皆醉,何不餔其槽而歠其离?

    何故深思高举,自令见放为?

    在湘江江谭边,渔父遇到了屈原并认出了他是被放逐的三闾大夫,于是,两人便开始讨论深刻的处世之道和人生哲理。《楚辞渔父》记载的就是渔父和屈原的讨论过程。并且由渔夫的谈吐举止可知,他并不是真正的渔父,按文中的话来说是与世推移,是一个懂得随遇而安,乐天知命的隐士形象。他看透了尘世的纷纷扰扰,但决不回避,而是恬然自安,将自我的情操寄托到无尽的大自然中,在随性自适中保持自我人格的节操。

    渔父是作为屈原的对面存在的,面对社

  • 10、 《楚辞》2000字读书笔记

    楚地,一个文化的烙印,其倜傥神秘,犹如含情脉脉的眸,时时抓住我的灵魂。屈原,一个落魄的楚人,其美德修辞,犹如无处无形的风,时时拂过我的心尖。那种忧郁,那种愤懑,那种千转百折解不开理还乱的惆怅,归根结底,都缘于那些溶入灵魂的深沉的爱。

    一、对楚地的爱

    “陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡;仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。”就是这个句子让唤醒了久违的泪水,如此的不加设计,不加酝酿的流泪!能够想象,当屈原在吟到此处时,该是如何的百转千折,如何的泪雨滂沱!

    其实,凭着屈原的才能和见识,要在别的诸侯国谋一个可以展示才华的职位并不会是什么难事。况且在东周时代分邦建国的体制下,离故土远赴他国并不是什么“叛国行径”,也不会有来自道德的谴责。士的横行各国,诸侯、卿大夫的养士之风也非常的盛行。

    在《离骚》一文中,借助灵氛口劝屈原离开楚地,远走他国:“勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?”又

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