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四大名著读后感

四大名著读后感西游红楼

人们从出生开始就需要不断地学习,阅读很多的书籍,当一个人与一本书邂逅的时候,那该是一件多么美好的事情,那么写好一篇文章我们需要阅读什么样的读后感范文呢?《四大名著读后感西游红楼》这篇文章应该会给你一个满意的答案!

四大名著读后感200字

我读了《西游记》这本书,非常喜欢这个故事。这个故事讲的是孙悟空,沙僧,猪八戒,保护师父唐僧去西天取经。一路上,他们打败了很多妖魔鬼怪,又战胜了种种艰难险阻,最终到达西天取得真经。

我最喜欢的人物是孙悟空,因为他非常机智勇敢,武艺高强,对师父忠心耿耿。师父每次被妖魔鬼怪抓住的时候,他都会想尽一切办法救师父。我讨厌猪八戒,因为他懒惰,还贪吃,没有救师父的高强本领。

我要学习唐僧,不怕困难,不畏艰险为了达到目的,坚持不懈,顽强拼搏的精神。

四大名著读后感200字

今天我看了一本书名叫《红楼梦》,我知道这本书的作者是清代的曹雪芹、高鹗写的。

《红楼梦》是中国古代四大名著之一,书中刻画了众多人物形象,尽管他们的生活境遇和理想追求各不相同,但他们的爱与恨,痛苦与欢乐,也呈现不同的情节,但他们的悲剧命运却是相同的。作者用炉火纯青的笔法,塑造出了林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤等众多的艺术典型,他们已经家喻户晓。它是一部中国文学史上最优秀的现实主义文学名着,在世界文学宝库中也是罕见的瑰宝,是我们小学生加强艺术修养的良好读物。

我感觉《红楼梦》最后的结尾悲惨极了,我想改一改:最后,贾宝玉去京城考试,高中状元;林黛玉长得更加漂亮,而且病也没了,而且贾宝玉和林黛玉结婚了。探春、迎春、惜春、汀云、凤姐、妙玉都有了好的结果。春天到了,大观园里到处春意浓浓,张灯结彩,欢声笑语。

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四大名著《西游记》读后感


我们读经典,得到的是启发,帮助的是人格的养成,感悟中华文化里的智慧,下面是小编搜集整理的四大名著《西游记》读后感,欢迎阅读。

四大名著《西游记》读后感一

读名著,发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续,不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界,但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了,这也是名著传递给我们的思想。

《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人,来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样,火眼金睛,抓坏人救好人,时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋,盲目地接受别人的帮助的缘故吧,有时才会不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不好的意见,反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良,哪怕对待坏人也十分好,因为他只看表面,不了解人的本质。

我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法,但却有正义感。只要他想做的事,他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全,而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋,但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要凭自己的实力去做。

总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓三人行,必有我师焉。我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人!

四大名著《西游记》读后感二

孙悟空是《西游记》里主人公,是个了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹,而他最大的特点就是敢斗。敢与玉皇大帝斗,叫响了齐天大圣的美名;敢与妖魔鬼怪斗,火眼金睛决不放过一个妖魔;敢与一切困难斗,决不退缩低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。

说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样给我们留下了深刻的印象。他满身毛病,好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头。可是人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。

沙和尚是勤快的,不像猪八戒,好吃懒做。遇到困难时,总是知难而进,与悟空一起解决问题。可是也有缺点,那就是不会反抗别人。

师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕千刀万剐,有坚定的信念。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。

唐僧四人都有缺点,孙悟空的毛躁,猪悟能的懒惰,沙悟净的沉默,唐僧的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经,并修成了正果。

四大名著《西游记》读后感三

每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求。

在经历了日复一日个性受约束的日子,二十一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。 然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取, 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神我更明白为什么它能够传承至今了。

西游记四大名著读后感


《西游记》是我9岁生日那天收到的生日礼物,一拿到手,我便喜欢上这本书,书中神奇的故事深深地吸引着我。

书中主要讲述了唐僧师徒四人在十几年的时间里,经过了九九八十一难的磨练,终于取得了真经的故事。书中仁慈善良的唐僧、勇敢机智的孙悟空、憨态可掬的猪八戒、任劳任怨的沙僧,一个个形象活灵活现地留在我脑海里。

其中给我印象最深刻的,那就是威风凛凛的——“齐天大圣”孙悟空了,因为它不仅拥有着七十二变本领,还拥有一对火眼金睛,可以识别各路妖魔鬼怪,保护唐僧顺利到达西方。跟妖怪作战的时候,用东海龙宫的定海神针——如意金箍棒来做武器,别提有多威风了!连玉皇大帝见了它,也得礼让他三分。

书中《三借芭蕉扇》这个故事给我的印象最为深刻,直到现在,我还清楚地记着里面的故事情节:唐僧师徒途经火焰山受阻,想从铁扇公主那儿借芭蕉扇灭火,铁扇公主却因红孩儿的事就是不肯借。孙悟空先偷偷潜入公主腹中,只取得一把假芭蕉扇;后来他扮作牛魔王骗得芭蕉扇,又被牛魔王变成了猪八戒骗回去。最后悟空搬来李天王父子,生擒牛魔王,取得芭蕉扇,最终安全地走过了火焰山。

读了这个故事,我仿佛身临其境,回味无穷。书中孙悟空勇敢机灵的形象让人无比敬佩,也给我带来了深刻的启示:“无论做什么事情,都要有一颗克服困难,永不放弃的心。只有这样,我们才能把事情做好。”

四大名著《红楼梦》读后感


《红楼梦》,它是四大名著之一。它是一部千古不朽的人生大戏,《红楼梦》所呈现的,主要是林黛玉和贾宝玉的爱情故事,这是一个不朽的人生悲剧。以下是留学网为您整理的红楼梦读后感,欢迎阅读!

四大名著《红楼梦》读后感篇一

看完《红楼梦》心中有一丝悲哀,忽觉秦氏对凤姐说的一番言语,实是有理:月圆则亏,水满则溢。世上无事可永保无虞。就像这朝朝代代,总是从初期到全盛再到衰败,从春秋战国时期,秦始皇统一六国,汉,三国,晋,南北朝,隋无一幸免。

身边的小事亦是如此,一生中总有顺心与阴暗的时期,所以人生给予的感觉就饶有滋味有人时常觉得人生凄苦,可没有这苦,那怎会感受到成功到来时的快乐?若纨绔子弟只知玩乐,终老一生,死前才去遗憾,人生何其短,吾还碌碌无为终老此生。。家道中落,未尝不是好事,死前至少可以说,因曾度此落魄生活,故吾此生没有白活。

说到碌碌无为,终老此生。就不得不题,功名利禄。记得第一回中,士隐所解注的《好了歌》。世人都晓神仙好,惟有功名忘不了;古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了;终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。甚切,就好像功名,不是得了功名,就不用死,到头来还是得死。

下一世,谁理你是秦始皇,还是汉武帝。更别提其他人,问古今将相可还存?也只是虚名儿与后人钦敬。若不提,钦敬,从古至今,那些著名的贪官奸臣,吕不韦、秦桧、吴三桂、鳌拜也是万古留名。其实他们的才智,胆识,以及那种不畏惧命运的胆魄,也有可取之处。命运最终给他们的安排终究是残酷的,死讯换来了呼天抢地的欢呼声,死后还招人恶骂,这是他们的悲哀,也是那个社会的悲哀。难道这就是正义与邪恶的标准吗?

其实,正义与邪恶的标准还是很模糊的。我可以说,人各有志,只能说他们树立了不科学的人生观。他们的所作所为不一定像我们想象中那么可耻,也许他们像楚庄王,三年沉迷于酒色,是别有用心,我们也许只是让历史蒙蔽了双眼,虽然可能性极小,但我们不能排除这种想法,毕竟这些都已成过去,无从考证

我甚是欣赏他们对于神说以及命运的无所畏惧,即使是现今社会,又有何人能真正做到不满命运的安排,能挑战命运。想想社会之中,大多数人们还希望圣人、神仙的出现,从苦恼将他们解救,以此说来似乎还不及这些贪官奸臣。

那这些贪官奸臣错在哪儿?失败在那儿?--我想应该是,想得不够长远。就好似吕不韦,得到了皇位又怎样?也许会更觉空虚,到头来终免不了一死。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!

那如此说来岂不是什么都别做,做什么终究都还是在替别人做嫁衣裳。

其实不能这么想,人这一辈子,很多事是无可奈何的。我个人觉得,人这一生,概括起来就三字2021活下去。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代价的,你学习,换来好的工作;你工作,换来生活需要的钱。钱让人过好日子,没有钱是活不下去的。

突然想到,有些人自命清高的认为前乃污浊之物,即是污浊之物,为何还要用他?即是污浊之物,为何还需靠他活?我不觉得钱是什么污浊之物,钱只是一件物品,用它之人不堪,所以才让它蒙羞。功名利禄,只是换取钱的手段罢了。人生在世,只要赚钱是为了让自己活下去,而贪污就是以不正当的手段将别人用代价应换来的东西据为己有。

若是用正当方式,让自己活得更好,没什么不对,即使在别人眼里显得奢华,又怎样,这是用代价换来的,是付出过后得来的,是一点点赚来的,本就为了让自己活得更舒坦,奢华点也是自愿的,没什么不可以的。所以为了活下去,要赚钱。如果总想着是为他人作嫁衣,索性都别活了。毕竟只有少数人能享受看破红尘的生活。既然有许多事都放不下,就别放下,糟踏了光阴。圣人也需凡人衬。

对于《红楼梦》的结局,我有甚多不满,可有人对我说,既然你不满,林黛玉最终抱憾而亡,贾宝玉出家为僧,那你觉得,什么样的结局是完美的。的确,我对甚为不满颦儿之死,颦儿素日也是叛逆角色,终日只想一展才华,违反了古时女儿无才便是德之说。

颦儿在文中的才华是不容置疑的,我实是钦佩,也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底?贾母素日疼她,更疼宝玉,他俩二人想要结为连理枝,贾母也未必反对,她竟不去争取,偏自寻苦恼,气死了。可细细思量,她素日多疑,即使嫁于宝玉,也难免会被气死。

她又不似凤姐会借酒撒泼,怎生向贾母开得了这口?她的力量是如此微薄,在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝钗为人圆滑,讨人喜欢,她最终也是无法摆脱父母之命嫁于宝玉,最终独守空房,也不免令人觉得有些惋惜,金簪雪里埋。再说宝玉,最后看破红尘,做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗?

若是如此,世人都改为僧。想法太极端了。你死了,我去做和尚。预示着这一切,好似一切皆前定,无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说,宝玉,做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚,还能做什么?去追求功名利禄吗?是啊,细度之,对于宝玉而言,这不失为最好的结局。

他已淡薄名利,对他而言此皆身外物。追逐名利,让历史重演,看着自己的后代再来上演这红楼梦吗?他看似没有摆脱命运的束缚,但命运业已不能束缚住他了,他既不是为颦儿去做和尚,那就是为自己,他也不像世人为了得道成仙,而是了无牵挂,看尽红尘。那人还对我说,做和尚的有两种,一种是为了逃避,还有一种就是为了面对。我想逃避的那些就是看错红尘的,而面对的才是真正看破红尘的。

我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说,贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事,但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索,无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。

写了一个大家族由盛而衰的悲剧故事。

四大名著《红楼梦》读后感篇二

俗话说得好,男不看红楼,女不看西厢。其意白见。但碍于《水浒》、《三国》等从牙牙学语起就阅读,再读已无多大意义。无奈之中,捧起那石头硬啃起来,倒别有一番胭脂味。下有几条真(天真)知拙(笨拙)见,以供茶余饭后消遣。

首先,我觉得这本书并不只是单单一本爱情小说所能概括。作者为写此书,寒窗几十载,对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等,都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮助,它仿佛是当时生活的小百科,无所不包,无所不有。怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。

此书所现之人情世故,官场是非,在今天都屡见不鲜内涵之深,可真谓看一遍两遍不少,读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高,以致于升华之用,大有相见恨晚之情。

红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的,就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟,让读者感到,世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。

花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执着着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情。

无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着天尽头,何处有香丘,悲哀着三月香巢已垒成,梁间燕子套无情,伤感着花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜,终落得一缕香魂随风散,三更不曾入梦来的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出满纸荒唐言,一把辛酸泪的感叹!

还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。宝钗也是封建礼教的牺牲品,她以林黛玉之名嫁入贾家,也深知宝、黛二人心意相通,却无力抵抗。薛母再疼她,也无能为力,贾母如此有诚意,自己又怎生婉言拒绝?何况,薛蟠之事,贾家也尽了不少力,宝钗也不想为难母亲。嫁于宝玉后,虽说黛玉已死,宝玉待她也不薄,可宝玉仍是对黛玉念念不忘。最后,她已怀身孕,宝玉仍是舍她而去,出家为僧,留她独守空房。说来,得人心又如何?最终也未得幸福。

我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者,她从不再人前为难他人,不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她,她说话从不造次,不该说的话绝不多说,即使是顽话,也是极为小心,甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的,她不似凤姐无话不说,说话好似毫不讳忌,泼辣来形容也不足为过,心狠手辣,但她的才智绝差不了凤姐许多。

就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉,宝玉无悔改之意,她也不勉强,一她是姨娘家的,不便多说;二袭人如此劝慰,仍不见起效,多说也无效。就此打住,多说无意。再拿她与宝玉结婚之时,伺机将颦儿的死讯告诉他,也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。

在来说说我自己的见解,我自认为对宝钗的为人,性格,想法都不够了解。我只是以一个常人的角度来思考。宝钗处理世事甚是圆滑,几乎是人见人爱,可难免会有点虚伪感。她对何人都是如此,也不轻易像他人倾吐心声,她就好似将自己藏起一般,在我看来没有人自愿,将自己埋藏,她也许是为了建立地位,或是想得人心才这么做的。

在母亲面前,她是贴心,在外人面前,她是懂事,薛姨妈脸上也有光。也许她是招人喜欢,可同时她将真正的薛宝钗埋葬。在整部书中,表面上她也许是最完美的,可我总觉得她出卖了自己的心,自己的灵魂,那还有什么完美可言?

也许是家境关系是她不得不如此,家有薛蟠这酒囊饭袋,虽有薛蝌,可毕竟不是亲哥哥。她可能想忍得一时,时机成熟后,便可寻回自己,可到时到何处寻回自己?虽然她是强者,我个人认为将自己埋藏并不是件容易的事,这不是一个弱者做的来的,可最后她却不是真正的赢家。

美梦终究一场空。韶华散尽,容颜衰。独坐烛前痴痴叹,才觉泪痕爬满容。过往如云不可及,镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人,房空冷清如往昔。闲来无事仰望月,无语能诉,唯有泪空流!

常听人讨论,宝钗凄惨还是黛玉凄惨?可纵观全文,细细评之,你便会觉得这个问题已不重要了。

可叹停机德,堪怜咏絮才。

玉黛林中挂,金簪雪里埋。

《四大名著》读后感


《四大名著》读后感,中华上下五千年,文化博大精深,下面是小编带来的《四大名著》读后感,欢迎阅读!

《四大名著》读后感【1】

《红楼梦》读后感

俗话说:少不读红楼,老不读三国我今年就读了《红楼梦》。

据我了解,红楼的作者是清代的曹雪芹,曹雪芹呕心沥血用了10年时间写成了长篇小说《红楼梦〉,这篇小说以贾宝玉与林黛玉的爱情故事产生,但最终还是实现了金玉良缘。

这本小说描写人物详细,是大观园里发生的重重事情,一想起《红楼梦〉,就会想起巧遇良缘识金锁元春归省大观园黛玉葬花泣残红贾政盛怒打宝玉黛玉潇湘梦惊魂宝玉勿取薛宝钗等等故事映入我的眼帘。

《红楼梦〉人物成千上万,有最令人尊敬的贾母,贾政;还有那个贵族小少爷贾宝玉;还有王夫人。

王熙凤;四春:惜春。

元春。

探春。

迎春等人物。

这篇小说丰富多彩,写了各种性格。

外貌的人的特点,有娇气。

大方。

慷慨。

小气。

爱怒。

善良。

美丽。

丑陋等等。

我喜欢红楼梦等四大名著,不是光因为它们内容丰富,有趣,还有就是我崇拜四大名著的作者历尽千辛万苦写成的这四部中国四大名著!

《四大名著》读后感【2】

九岁生日的时候妈妈送我一套半白话版的四大名着。

我用了一个多月的时间读完了四大名着中的《三国演义》。

作者罗贯中妙笔生花以《三国志》为基础,记载了一百多年的历史,刻画了两百个多鲜活的人物形象。

当我开始读这本书的时候,我思想在字里行间穿梭,像身临其境一样用心去触摸那段历史。

这里既有鼓角铮鸣,硝烟弥漫的战场,也有文武群臣争权夺利,有时候引人入胜的情节让人忘却了这是在述说历史,而好像是一个慈祥的老人在讲述着一个个或是美丽动听、或是激动人心的故事,深深地沉浸于故事情节,忘记了吃饭、忘记了睡觉、也忘记了这是历史。

三国演义里面刻画了一个个性格鲜明的人物形象,刘备的善良仁厚,急性子暴脾气的张飞、英勇善战的赵云、还有那个被称为:治世之能臣,乱世之奸雄的曹操。

最让我佩服得五体投地的是深谋远虑,扭转乾坤,呼风唤雨、神机妙算、料事如神的诸葛亮啦!草船借箭,三气周瑜,借东风赤壁之战七擒孟获一个连一个的故事让我有点热血沸腾,好像自己随着战鼓加入了他们的战争中,我自己问自己,如果我要在三国时代我会是谁?孙尚香?小乔?貂蝉哈哈,这是一种猜测而已,生活在这个现代文明的年代里人们不可能回古代的啦!

读完《三国演义》,有趣的故事情节,回味无穷的历史典故深深打动了我。

一个个鲜活的人物形象随时都在脑海浮现。

有人说:每一本书,都象一盏奇特的灯,不过它照的不是黑夜,而是求知者的心灵。我感觉《三国演义》也是一盏灯,一盏明亮而永不熄灭的宝莲灯,不仅照亮了我的心灵,还激发着我的斗志。

《三国演义》你是我心中永不熄灭的长明灯。

《四大名著》读后感【3】

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。

这着实是一种值得我们学习的精神。

再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

那四本厚厚的名着,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。

我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。

有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。

但在我看来,它什么都不是,它只是游戏之作,是一个单纯的神话世界。

我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!

《四大名著》读后感【4】

中国四大名著是文学名著也是中华民族智慧的结晶,也是中华文学史上的不朽丰碑,几千年来,在广大人民群众中广泛流传,深受人民群众喜爱,成为家喻户晓,千古传颂的佳作,对中国文化和社会产生了深远的影响。

《三国演义》这本书是在元末明初时写的,罗贯中根据陈寿的《三国志》、范晔 的《后汉书》,元代的《三国志》是民间广泛流传的故事,经过一次又一次的修改而成。

故事从刘备、关羽、张飞桃园三结义开始的,直到王瑾平定吴结束,全书共120回。

全面反映了东汉末年和三国时期封建统治之团的矛盾和斗争,为我们了解封建社会提供了宝贵的资料。

《三国演义》是一部享誉古今的史诗生文学名著。

《水浒传》这本书也是在元末明初时写的,一般认为是邮施耐庵和罗贯中两人合著面成的,其实是施耐庵根据《宣和遗书》及有关话本,民间流传的故事熔为一体,再作整理而成的。

全书共190回,描写宋代波澜壮阔的家书起义,塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等108个英雄好汉的故事。

《水浒传》这本忆表现了广大人民群众与统冶阶级的深重矛盾,揭露了封建统冶阶级的腐朽秘残暴。

《西游记》这本书产于时代,由吴承恩所作,《西游记》是儿童所喜爱的书籍,故事是从古猴出世大闹天宫,写到孙悟空、猪八戒、沙僧保护师父唐僧去西天取经,一路历尽艰辛,排除难险,降妖伏魔,扶善除恶,经过九九八十一难,终于取回真经修成正果。

全书100回,全面反映了当时社会生活和奇异风谷。

整个故事想象奇诡,夸张精彩,创造了一个神奇瑰丽,光怪陆离的幻想世界。

《西游记》是一部伟大在的神话文学名著。

《红楼梦》是我国清代十八世纪中期。

全书共120回。

前80回由曹雪芹所作,后40回为高鄂续作。

作品以贾府的大观园为主要舞台,上演了一台中国封建社会后期的社会、家庭、历史大悲剧、特别是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的婚姻爱情悲剧,更是具有震撼人心的艺术魅力。

作品语言伏美生动,人物刻画栩栩如生,具有很高的思想性和艺术性,是我国现实主义的伟大文学臣著。

四大古典文学名著具有崇高的文学艺术价值,是我们青少年增强文学艺术修养的良好读物。

我爱我的祖国,爱她那文学;我爱我的祖国,爱她那无私奉献;我爱我的祖国,爱她那哺育出的伟人........

四大名著西游记读后感


《西游记》讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经,师徒四人一路抢滩涉险,降妖伏怪,历经八十一难,取回真经,终修正果的故事。以下是小编收集的读后感相关内容,欢迎查看!

四大名著西游记读后感一

读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧一诚心向佛、顽固执着,孙悟空一正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒一贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧一心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。

但在我看来,它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!

一、自由在经历了又一个个性受制约的学期后,孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往――对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出,“不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司,在花果山自在称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之,我觉得现代人对于自己的生存状态,尤其是精神方面较为安于现状,缺乏一种开拓进取,寻找更大自由的精神。

二、神话如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说:“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。

《西游记》是中国神话小说的颠峰,也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了,神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津,只有孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”

三、英雄“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸。我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高理想而奋斗的人。

孙悟空无疑是英雄的典型,他为了自由,为了自己的尊严,不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。复读《西游记》,让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信,也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题,给大家带来激励和源自内心的力量。

四大名著西游记读后感二

四大名著中,难说哪本书的阅读率最大,但是,可以肯定的是,《西游记》的故事是在大众中流传最广的。

几乎每个人的童年都有西游记的影子。2000年春节,重新拍的六小龄童主演的《西游记》电视连续剧正式上演,记得那年我还小,也不懂什么叫四大名著,只知道,西游记的连环画我曾经看了一遍又一遍,被里面的故事深深吸引,特别是孙悟空的神通广大。后来电视剧上映时,我兴奋不已,天天准时守在电视机前……

那部电视剧至今还有电视台在播映。特别是每年的寒暑假,天天“西游”不断。近几年。一部片子在数个台播了不下数百遍,十年不变,试问除《西游记》,还有哪部经典大片能风靡十年?

《西游记》伴着我的童年一路走过。原着我记不清翻了几遍,每一回的情节都烂熟于心,电视剧我记不清看了几遍,每个人物的台词几乎倒背如流,可仍然是百看不厌,每次看都会有新的感受和体会……

看过《西游记》的人几乎都有这样一个共同的感受,那就是唐僧那人特讨厌。死板、懦弱,动不动就“泪如雨下”,少根筋……有时真搞不懂吴老先生为什么要安排这个惹人厌的迂腐和尚作仅次于孙悟空的主角。

同样的,三国演义中的刘备也是“仁慈博爱”,跟唐僧似的懦弱爱哭,但至少刘备求贤若渴,爱护手下,不像唐僧动不动就念紧箍咒,赶悟空走。然而刘备却也同样惹人嫌。因为他让人觉得虚伪。唐僧又有点不一样了,他是一个简单得复杂让人无语的人物。你可以认为他是一个意志坚定、视取经工作为一不为其他因素所诱惑,又有一颗仁善之心的君子,也可以认为他是一个虚伪、自私,对手下人极不信任的小人,一个该信任的人他不信任,不该信的人他却深信不疑的笨蛋。

奇怪的是诸如刘备唐僧这种领导,却有诸葛亮、孙悟空之类的有能力而且忠心耿耿的完美部下,令人费解。

孙悟空一直都是许多人特别是孩子最喜欢的形象,六小龄童的演技了得,将孙猴子演得活灵活现,惟妙惟肖。天生一个调皮不羁的泼猴子形象。

从石缝里蹦出来的孙悟空,生来天不怕地不怕,敢于闯入地府擅改生死簿;横冲进龙宫“借”(有借无还)了龙宫的定海神针;公然挑战权威强势的天庭,为讨回自尊大闯天宫,这时的孙悟空是最单纯最义气也是最可爱的,他可以无视权威的存在,狂妄霸道,无法无天,但却让人为之畅快、振奋。他似邪实正!

最后这自负好强的淘气猴子终于没能逃出如来同志的手掌心。五行山下漫漫五百年度过,终于唐长老走过,救出了他。这一声师父叫出,从此,孙悟空忠心耿耿,跟定了唐僧。虽然他有被紧箍咒及观音逼的因素。

取经路上,孙悟空渐渐磨砺,脱胎换骨。三打白骨精时,唐僧听信八戒谗言赶走了悟空,悟空飞至云头小泪如雨下,伤感、悔恨、落寞,配上那段背景音乐,那一幕留恋,徘徊,心酸场景催人泪下让人触动!每看到这里,我多想告诉悟空,走吧!离开这愚昧无知瞎了眼的和尚吧,回去当你的美猴王,回到从前,不是更好!何苦取什么经?然而,这时的悟空,已不再是从前的淘气猴子了,他已经回不去,再无退路了。

最后,当孙悟空唐僧一行到达西天取得真经,后修成正果之时,却令人心酸。悟空坐得端端正正,成了斗战胜佛,他已经失去了从前的猴性,这难道是他想要的吗?《西游记》是四大名著中惟一结局是喜剧的。这喜剧却喜得悲。那从前大闹天宫的齐天大圣,最终还是战胜不了封建强势权威,也透出了几分无奈。

谈起《西游记》,三天三夜讲不完!名著之所以是名著必定有它的理由。《西游记》全书在涉及人物塑造语言诗词地域人文也范围极广,一些诗词造诣甚至不亚于《红楼梦》。它无愧是中国文学史上宝贵的四颗璀璨明珠之一。

然而,记得有一次老师问道,“你们最喜欢的书是什么?”“《三国演义》!”“《水浒》!”“《儒林外史》!”“《复活》!”“《三个火枪手》!”我也喊道:“《西游记》!”

就有许多人大笑:“幼稚!”“没深度!”

我不禁感到悲哀,为什么人们会对这样一部以多种形式陪伴自己童年的中国四大名著之一的经典会是这态度?难道,仅因它太容易被“看懂”,太神幻,太“迷信”?

四大名著-《西游记》读后感


四大名著:《西游记》读后感

每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名着中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今日不变的是那种真情流露和色彩斑斓的神话世界。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读《西游记》时都会获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子,二十一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,不伏麒麟辖,又不服天上各个神仙所约束,闯龙宫,闹冥司,自花果山上自称为王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而舒坦,让它能够无边无际、向往自由的生活。

在四个主人公中,我最喜欢的是孙悟空,第一:他人妖分明,就说在三打白骨精中,只有孙悟空看出村姑、老婆婆、老大爷是白骨精的化身,猪八戒还在唐僧面前打孙悟空的小报告,唐僧还在埋怨孙悟空。第二:孙悟空对唐僧忠心耿耿。因为孙悟空三次打死白骨精的化身,唐僧认为孙悟空三次打死了好人,所以把孙悟空赶回了花果山,后来唐僧被白骨精抓去了,猪八戒寡不敌众只好去花果山请大师兄回来搭救师傅,孙悟空一听到唐僧白骨精抓去了,就不计前嫌和猪八戒去搭救师傅。

可见孙悟空对唐僧忠心耿耿。碰到困难猪八戒总是说我们散伙吧!师兄你回花果山当猴王,师弟你回流沙河,我会高家庄当女婿。孙悟空坚持去战胜困难;不肯散伙。第三:我喜欢孙悟空机智勇敢战胜妖魔鬼怪,克服一个个的困难,终于和猪八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真经。

在这个剧本中,我始终一如既往的支持孙悟空这个角色,虽然这个只是一个角色,在生活中我们也很少遇到这种现状几乎没有,但是孙悟空那不懈的精神还是永远留在我们心中,因为他有一颗不服输,不认输,忠心耿耿的心将我们的心联系在一起。

这本书通过这些故事,体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。

这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的,因为真理永远存在,做每一件事情都要不达目的不罢休,绝气馁,这种精神正是我们青少年所需要的。而且,好吃懒做也是不行的,只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。我们在学习时,或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃,挫折和困难是可以克服的,动动脑筋,努力一把,咬咬牙不就过去了吗?一旦战胜了困难和挫折,那胜利还会远吗?

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端的被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神我更明白为什么它能够传承至今了。

《西游记》的故事告诉我们一些道理:任何事一开始总是非常艰难的,但只要能树立信心和勇气,经过努力,相信可以取得成功的!也就印证了一句老话:万事开头难。一开始只要坚持住了,经过不懈的努力,相信不久以后,成功一定是归你所有的!当我翻开四大名着之一的《西游记》故事时,立刻被它吸引住了。故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空,好吃懒做的猪八戒,任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。

这本书通过这些故事,体现出我们做任何事情都要有一颗积极向上,永不腐败的精神支撑着未来!

读“四大名著”有感


中华文化源远流长,东方文化美德几千年长盛不衰,文化是民族的生命,文化与民族共生共存,只有民族文化的复兴,才有完整意义上的民族伟大复兴。美德传承是民族文化的一部分,是文化的灵魂,也是民族的价值观,更是一个民族文明程度的重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始,靠的是世世代代传承下来,幼儿从小就感受到亲情的熏陶。

经典都是有一定文学价值和影响的,它给后人留下了宝贵的精神财富。《红楼梦》这本伟大的经典文学作品,将一个民族、某个时代的生活百态、人文精华都凝聚在其中,值得我们去探究。品读《红楼梦》,让我懂得了黛玉葬花的伤感、宝黛之间凄美爱情的根源、宝钗为人处世的智慧……在我高兴时快乐时,我会翻开书,继续吸取营养知识;当我伤心沮丧时,我也会翻开书,在书里面寻找知音。它让我知道,生命是美而圣洁的,人生是幸福与苦难相伴而随的。

品读《水浒传》,我心中常有爱恨交加。我恨那些贪官污吏把这一百零八位铮铮好汉,害得家破人亡,走投无路。八十万禁军教头林冲被高太尉陷害,发配边疆;打虎英雄武松,为兄报仇怒杀掉恶贼西门庆,无奈上了梁山……但书中这一百零八位好汉“替天行道,劫富济贫”的精神又令我敬佩不已。“及时雨”宋江和“小旋风”柴进仗义疏财;“智多星”吴用聪明过人,神机妙算;莽汉李逵,他生性鲁莽,可却不失英雄本色,上孝敬老母亲,下为朋友两肋插刀肝胆相照,路见不平拔刀相助,令作恶之人闻风丧胆。李逵虽然目不识丁,但一身正气,比起生活中,那些道貌岸然,背地里却暗藏祸心,坑害他人之人,李逵要可爱的多。

品读《三国演义》,这是一部半虚历史与军事谋略的结合之作。有三国时期历史风云的写映,有着当时政场的尔虞我诈,也有影响至今的军事、政治、经济等方面的策略。当时刘备败逃之际,皇叔二夫人与阿斗被困敌军,赵云单骑七进长坂,最后拾回阿斗,皇叔摔子意在收买人心,但日后白帝托孤意在如何?感激军师之恩?我想应该不是,刘氏天下他终是不愿意让异姓人掌握。他在临终前所言之话,言外有音。其一:“如有不才,可取而代之。”刘备多妻,当然子嗣也多,意在说:“如有不才,可取他子代之,而非诸葛代之。”此话作为一个大家的诸葛应能听出弦外之音;其二:“当时此话说出,诸葛的反应是立马下跪并全身发抖,双颊苍白无血色。”显出其心思;其三:“自古丞相多短命,尤其是有着战功与高威望之人,而且丞相反君主多丧命。”其四:“日后诸葛六出祁山,最终以失败告终。”此不能归咎于曹的强大及司马家族的才能,而是出于后主刘禅。托孤前,阿斗已懂事,其父于诸葛前说什么就不为人知,有可能是日后之君位,所以刘禅惧怕诸葛功盖于世,其父话语有被他人所曲解,使诸葛顺人心成帝王而已,所以每每出兵总有事由失败,而自己也中途早逝,

品读《西游记》,我看到了师徒四人在西天取经的长路上, 历经了九九八十一难,战胜了许多的艰险和挫折。唐僧,本姓陈,法名玄奘,号三藏(经、律、论),这是大家耳熟能详的。他人长得英俊潇洒,满腹经文,素养非凡,加之吃了他的肉能长生不老,因此成了众多妖魔鬼怪心中的香饽饽,能玩则玩,不玩还可以吃肉。于是“抓唐僧、玩唐僧、吃唐僧”成了唐僧所经路上热门的话题。在各种妖魔鬼怪面前,唐僧时刻面临有可能小命不保的危险,面对种种挫折,唐僧凭着到西天取真经的目标和坚强意志, 在妖怪面前能够有面不改色的胆识和坚定的信心,一一化解,最终带着徒弟修得正果。即使在孙悟空一赌气回了花果山、猪八戒开小差跑回高老庄、沙僧也犹豫的情况下,毅然一个人奋勇向前,不达目的誓不罢休。(分段)饱经了人间的世态炎凉,见惯了妖魔的狰狞面孔,不曾想在西凉女儿国邂逅了人生中一段刻骨铭心的情缘,这也是对唐僧最大的考验。原只想和往日一样,例行公事地拿到文牒便继续西行,低首三次拜见陛下而久无回应,抬起头来与女王温柔的目光无意相撞,不禁心中一颤,好像那么熟悉,又似乎那么陌生,说不清道不明。看女王:眉如翠羽,肌似羊脂。脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态,春笋纤纤娇媚姿……特别是逼进洞房,当女王头顶红巾,肩披浪纱,身卧斜塌……怎不让唐僧肝心乱、柔情断?但去志更坚,只怨今生无缘,人间事常难遂人愿。长亭送别,相望无语,步履沉重,草木含悲,接过文牒,泪水黯然。孙悟空在困难面前英勇无畏,表现出一种敢于负责任、正直、热爱工作的模范带头作用。猪八戒相貌吓人,却不畏世俗,对爱情执着,最终虽被世俗所斥责、所剿杀,很让人心生叹息。但是在他那种君子之命随遇而安的性格,能像水一样适应任何环境,能像水一样包容万物,不管别人如何看待他,他始终对生活充满激情。这里让我想起一首歌:“冷漠的人,谢谢你们曾经看轻我,让我不低头,更精彩地活!”人们都喜欢顶头冒尖的孙悟空,傻得可爱的猪八戒,英俊有内涵的唐僧,往往最容易忽视沙僧。沙僧沉默寡言,心地善良、敦厚朴实,老实忠诚,任劳任怨,忠心不二,就像一块洁白无瑕的玉石,让世人珍惜,敬重!他给我的启示是:无论干什么工作、做什么事情,都要守得住清贫、耐得住寂寞、扑得下身子,即使默默无闻,不显山不露水,也能挺立起有尊严的脊梁。

读完《三国演义》 《红楼梦》 《水浒传》 《西游记》,有趣的故事情节,回味无穷的历史典故深深打动了我。一个个鲜活的人物形象随时都在脑海浮现。有人说:“每一本书,都象一盏奇特的灯。不过它照的不是黑夜,而是求知者的心灵。”我感觉《四大名著》是一盏盏灯,一盏盏明亮而永不熄灭的宝莲灯,不仅照亮了我的心灵,还激发着我的斗志。《四大名著》你们是我心中永不熄灭的长明灯。

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