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读《天龙八部》有感

最近,我读了《天龙八部》。这部书是中国现代著名作家金庸从1963年开始创作,历时四年完成的一本武侠小说。这本小说以北宋时代为背景,描写了宋,辽,大理,西夏和吐蕃等国之间的武林恩怨和三个主角的历险故事。

《天龙八部》的第五十回---教单于折箭六里辟易奋英雄怒最能体现出作者金庸一直所强调的“侠之大者,为国为民”精神。这一回主要讲了辽国皇帝耶律洪基派萧峰侵犯宋国。萧峰为了宋辽两国百姓的安危,他用断箭刺进心口,最后牺牲在雁门关。

萧峰是不是一个英雄?是的。他正直,他有情有义,他勇于承担,愿意牺牲自己。我不禁陷入沉思:萧峰本来可以离开,到塞外快乐生活。然而,他并没有逃跑。而是阻止耶律洪基的进攻。他用自己的生命保证两国不再有战争,保护了两国百姓。

这让我想起了香港警察。他们现在每天都要对抗许多暴徒,他们有的被暴徒咬断手指,有的被暴徒射伤双腿,有的被暴徒割伤,还有很多很多……。但是他们不顾自己安危,仍然坚守岗位,毫不退缩地打击暴行。他们牺牲自己的安全,保护香港市民,守卫祖国的南大门。还有在新冠疫情期间,捐躯赴国难,视死忽如归,奔赴抗疫前线的医护人员和始终站在抗洪第一线的解放军。他们的精神不正是“侠之大者,为国为民”的精神吗?

《天龙八部》是一本充满正能量的小说。萧峰的“侠之大者,为国为民”的精神从来不过时。我们需要这种精神去实现我们中华民族的伟大复兴。

延伸阅读

天龙八部读后感


生命中会发生很多事,我们不能控制,我们能做的只有调整好自己,即使很不顺,也要像萧峰一样,问心无愧,活出自己的精彩。

西游记结尾,取经完成,功德*,小白龙被封为天龙八部。看《天龙八部》书序,才知道大概意思,各种各样,性格各异,甚至奇形怪状的人,奇异的事件。总之,人生百态吧,艺术化的,夸大的百态。这个算是解题。

《天龙八部》的故事情节精巧离奇、引人入胜,人物脉络庞杂而又各具特色,气势恢宏,反映了作者眼中江湖的横断面。那么多人、那么多事,通过三个拜把子兄弟,以及慕容博、萧远山的抱负和恩怨情仇,有机的串联在一起。读完后,感觉到故事一气呵成,浑然一体,畅快淋漓。个人觉得,这本书应该是金庸着作中水平的一部(比射雕之厚重略有不及),很多如能说鹿鼎记是的一部,但个人不太喜欢韦小宝,故感觉有一些不一样。

本书涉及了历史背景,不是来讲历史,主要是用当时政治格局来帮着构建情节,使故事更具可读性,逻辑性。

关于佛教的东西,书里说了很多。我一直不太明白,为什么武侠小说,里面总将和尚道士说得那么多呢。或者,武侠不是常人,基本是怪人或者高人或者超人,和尚道士往往也是这样的人,和普通百姓不一样。还有一个原因,练武需要时间,也是这些人能够满足的,或者帮派;各种奇遇,毒药,山洞等,也是和尚道士等非常人能够接触。让他们拥有这些,看起来合理一些。

本书管理佛教知识,说了很多,比较印象深的是,人生三恶:贪、嗔、痴。三恶的含义。确实,人生能够戒除三恶,肯定成了佛。还有是心魔问题,不然怎么解释段誉对王语嫣的态度;其实也很好理解,你以前极度崇拜的明星,现在是什么感觉呢,还是恭喜段誉。还有就是出家人的要遵从的几大戒律:杀、盗、淫、妄、酒。

这是一个总体的感觉。

《天龙八部》读后感150字


周日下午,到图书馆呆了一下午,看了新版本的《天龙八部》后一部分内容。与老版本的区别之一是,段誉和神仙姐姐王语嫣未能走到一起,而她又回到了慕容复的身边。木婉清,钟灵最终成为段誉的妃子。段誉当皇帝后,回忆曾经死皮赖脸追王语嫣的那段经历,感觉可笑和后悔,她没有自己想象的那么完美,也从来未真正关心过自己,那是年幼无知时做的荒唐事。

小时候不爱看书,《天龙八部》是看的第一部长篇小说。那时在上高中,书看的很入迷,经常看书到夜里一两点,父母还以为是在用工学习呢。对书中段誉和王语嫣的故事记忆深刻,无意中形成一个观念,即爱一个人就要无怨无悔,用真情可以打动一个人,可以让一个不爱你的人爱你。那是还没经历过爱情,更不懂得,有这样的观念对日后影响深远。

现如今回忆自己曾经错爱的人,也是又好笑,又后悔。爱的那么累,不被人理解,没有尊严,把最美好的青春岁月发费在无穷无尽的痛苦中,总以为用真情可以打动对方,结果却是把痛苦留给自己,还要被人取笑。一切都已经过去了,后悔也是徒劳无益,只当作是一场教训,成长需要付出的代价。

金大侠将书中的结局改写,算是对读者善意的提醒。对某些人的无情,是把更多的精力放在真正值得你爱的人的身上。

《天龙八部》读后感300字


最近我把长篇武侠小说《天龙八部》看完了,现在就让我和大家讲一下《天龙八部》的故事吧。

这本书的主人公乔峰、段誉、虚竹都与佛教有莫大的联系。乔峰性格豪爽是我最喜欢的角色,武功天下第一。可他的命运十分的悲惨,最悲惨的是他一掌出错将自己心爱的阿朱打死了。虽然他饱经人世的沧桑变故和人生的痛苦困厄,被人嫉恨、误会和追杀,但其侠义心肠和高贵人格从未改变过。是全书最有光彩、最使人感动和敬慕的人物。

段誉出身于显赫,对佛学颇有研究。与乔峰相比还是比较幸福的。段誉从英雄聚会中遇到钟灵,然后,钟灵被抓,他去钟灵家报信的途中遇到了木婉清,和她有了婚姻之约,救出钟灵后段誉和木婉清回到家中,段誉得知木婉清是他的亲妹妹不能成婚。后来,他又遇到了王语嫣,心里便爱上了她,一直跟着她,可是在成婚之后又得知王语嫣也是自己的“亲妹妹”,但让她欣喜若狂的是王语嫣和木婉清只能算是自己的表妹。

虚竹本来是一个和尚,后来命运的安排做了西夏国的附马爷 。

《天龙八部》这本书非常好看,内容相当精彩,想看的同学赶快去买哦!

《天龙八部》读后感 (100字)


周日下午,到图书馆呆了一下午,看了新版本的《天龙八部》后一部分内容。与老版本的区别之一是,段誉和“神仙姐姐”王语嫣未能走到一起,而她又回到了慕容复的身边。木婉清,钟灵最终成为段誉的妃子。段誉当皇帝后,回忆曾经“死皮赖脸”追王语嫣的那段经历,感觉可笑和后悔,她没有自己想象的那么完美,也从来未真正关心过自己,那是年幼无知时做的荒唐事。

小时候不爱看书,《天龙八部》是看的第一部长篇小说。那时在上高中,书看的很入迷,经常看书到夜里一两点,父母还以为是在用工学习呢。对书中段誉和王语嫣的故事记忆深刻,无意中形成一个观念,即爱一个人就要无怨无悔,用真情可以打动一个人,可以让一个不爱你的人爱你。那是还没经历过爱情,更不懂得,有这样的观念对日后影响深远。

现如今回忆自己曾经错爱的人,也是又好笑,又后悔。爱的那么累,不被人理解,没有尊严,把最美好的青春岁月发费在无穷无尽的痛苦中,总以为用真情可以打动对方,结果却是把痛苦留给自己,还要被人取笑。一切都已经过去了,后悔也是徒劳无益,只当作是一场教训,成长需要付出的代价。

“金大侠”将书中的结局改写,算是对读者善意的提醒。对某些人的无情,是把更多的精力放在真正值得你爱的人的身上。

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《天龙八部》的读后感2000字


最近读了金庸的武侠小说《天龙八部》,我感慨颇多。在读的过程中,我不得不佩服金庸的那种跳跃式的思维,也一度为里面曲折离奇的故事捏了一把汗。在这部小说里有乔峰与阿朱凄美的爱情,有段誉对王语嫣的情有独钟,有虚竹的傻人有傻福,有各种各样的女子为段正淳争风吃醋,有一心抱着皇帝大梦的慕容复,有冷酷残忍的阿紫

在这个故事里,我喜欢的两个人物一个是英雄,一个是君子。

他拥有高强的武艺,却从不会恃强凌弱。他曾经是丐帮帮主,以德治帮,有契丹人的豪爽与气概。我喜欢他的英雄本色,讲仁义二字。即使被告知是胡人后,面对曾经自己以诚相待的兄弟对自己的欺骗与伤害,他并没有以此之道还彼之身,而是慷慨大方地让出丐帮之主的位置,留下打狗棒。无论他是胡人萧峰还是乔峰,我在字里行间读到的都是这个汉子的仁和义,他仁义,不会随便伤害人(不包括一些特殊情况)。即使是最后,他被耶律洪基囚禁得到段誉、虚竹他们的帮助,逃出来。在段誉与虚竹抓住耶律洪基后,他为了两国百姓不受战争的残酷,向耶鲁洪基提出大辽国用不许侵犯大宋的要求。我以为真正的大英雄当如乔峰,无论自己是哪国人,都应当记住人与人之间、国与国之间都不应当互相伤害,不要因为自己的自私而让别人去流血牺牲。我有时在想他最后的自杀,究竟有没有必要?可是他是个英雄,他无法承担叛国助敌的骂名,或许只有死亡这条路才符合他的性格。他堂堂男子汉岂是贪生怕死之辈,可能最怕的是背负这么一个骂名。可是谁又了解他的难处,他生是胡人,这是他无法选择的,可是他又偏偏是生活在汉人的世界里。因为是胡人,一下子就从英雄沦为人人唾骂的契丹坏人。

乔峰这样一个汉子,面对爱情的时候始终如一。英雄今生只为阿朱倾倒,未遇见阿朱之前这个汉子,从没想过要过一种放羊牧牛的草原生活。可是这位女子闯进了他的生活,她是俏皮的,但她又是温柔的,是他让这个汉子有了要保护一个人的冲动,也让我们觉得乔峰也有温柔的一面。错手杀死阿朱,让他生不如死。可是阿朱却是心甘情愿为了他而死,死在心爱的人的手下也是一种幸福。阿朱临死前把自己的妹妹阿紫托付给了他,乔峰的心里始终记得自己答应过的诺言,即使阿紫再狠毒残忍,自己的心里对这个姑娘有多不满,但是他始终坚守诺言,尽自己最大的努力去保护阿紫。后来,阿紫跟他表白的时候,他拒绝了。他低声对阿紫说:阿紫,我年纪大了你一倍有余,只能像叔叔、哥哥这般照顾你。我这一生只喜欢过一个女子,那就是你的姐姐。永远不会第二个女子能代替阿朱,我也决计不会再去喜欢那一个女子。皇上赐给我一百多名美女,我从来正眼也不去瞧上一眼。我关怀你,全是为了阿朱。尽管红颜已逝,但是在乔峰的心里,那个女子却从没逝去。阿朱这一生能够得到乔峰这般英雄人物的垂怜,此生无憾矣。

我要说的君子是段誉。说实话,刚开始看的时候,段誉出现在无量宫里,一点武功都不会,满嘴的佛经。天真的以为能够靠自己的一张嘴就可以说服别人不要乱杀无辜。刚开始我觉得在武侠小说里,怎么会出现这么一个人物,一点武功都不会,专门为了不学武功而逃出来,又有点傻里傻气的憨厚。可是剧情越往后发展,我对这个人物的印象越来越好。从他在那个山洞里,对那个美女雕像磕了一千多个头开始,他对女神尊重,不愿亵渎,再到后来和木婉清在吃了春药在洞里为了段家的声誉,宁愿自己受煎熬,也不碰木婉清。我喜欢他的憨厚,傻里傻气,在不知情的情况下学到了一些高深的武功,凌波微步可是他有时偏偏又不会很好的使用,所以有时觉得他很搞笑。

我为什么说他是个君子呢?首先刚才已经说了,他不愿伤害无辜生命,所以不到万不得已他绝不会出手杀人。他也不愿意看见别人受伤害,即使自己是个手无寸铁的人。例如在木婉清被人追杀的时候,不听从钟灵的劝告,硬是要留下来救她。其次,他是个重情义的人,他和乔峰是结拜兄弟,在乔峰有难的时候,他选择奋不顾身地去救他。何为兄弟?那是你有难时,我绝不会袖手旁观,所以即使在帮乔峰对付慕容复的时候,尽管有可能会让王语嫣不开心,但是他为了兄弟还是去做了。在乔峰被耶律洪基囚禁的时候,已经身为大理国皇帝的他,依旧为救乔峰而冒险,这样的人该以君子称之。乔峰今生得段誉一兄弟足矣!

在段誉的爱情故事里,他最后还是守得云开见月明,得到了神仙姐姐王语嫣的爱。只是爱的过程却是那么艰难,尽管我对你全心全意,可是当你的眼睛只有表哥时,你可知我的心是怎样得碎了一地的么?我段誉为人正直,要么不爱,若果一旦爱上,我段誉此生若能为你王语嫣一死,换来红颜一笑,又有何憾?只怕你今生眼里只有慕容复一人。你知道我段誉的心意,却还是伤害了我那么多,我只恨你那表哥慕容复不珍惜你。原本以为我段誉今生掉进枯井了,怕是再也活不了。幸好你也来了,带着你对你表哥的失望与怨恨,怀着我往日待你情深意重的思念,来到我的身边。当你在我耳边述说:段郎,只须你不嫌弃我,不恼我昔日对你冷漠无情,我愿终身跟随你,再再也不离开你了。段誉此生,只会爱王语嫣一人。

其实这部小说里塑造了很多人物,但是我钟爱的只有乔峰和段誉两个人。英雄与君子同在,而懦夫和小人也一样存在。一英雄、一君子就这样闯荡江湖

天龙八部读后感2000字2020


天龙八部读后感2000字2020

查老先生退隐之后,武林群雄无主。但品位起作品,仍韵味悠长,作为金庸的十四部力作飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳可以说部部精彩绝伦,但就本人来讲是以天龙八部首推,最具吸引力。

天龙八部发生的年代在射雕之前,大约在北宋年间,天龙八部是以八种精怪神道为基,虽是人间外的众生,却也有尘世的悲欢离合,小说里没有精怪神道,只是借用此名象征一些世间人物。

故事的讲的是种种的江湖恩怨缘起于一个复国的阴谋,一句谎言导致武林的几十年的血雨腥风,中原武林人士也因此酿成大祸,隐瞒无用反悔也无用,一段段奇巧的境遇就此展开,围绕着段誉,萧峰,虚竹,许许恩怨情仇。悲与欢同在。

段誉出身皇族,饱读诗书,对武林人士崇尚的武功却不屑一顾,一副翩翩佳公子模样,还有一颗善良的心。但是时世变换,万事自来,凌波微步的奇妙百变,北冥神功的霸道十足,又贯以有天下第一剑之美誉的六脉神剑,终究以一身绝世武功少室山名震天下,痴情也好,多情也罢,他能够赢得众多女孩的芳心,称之为情圣也不为过,可以说是痴之集大成者。但另其郁闷不已的是自己喜欢的人却相继成为自己的妹妹,好在最后出现转机,可以一一迎娶。然而自己的身世也发生了变化,最后荣登大理皇位,成为一国之君。究竟是喜是悲却也难以分辨,世事难以预料,很多事情当我们不愿去面对的时候,却又身不由己,不得不从,不妨把它理解为天意。

再看看契丹英雄,众英雄中唯一的例外是乔峰。既无父母之命、又无媒妁之言,只为阿朱姑娘的一份情,生死相守,此情不渝。真正的大英雄本色。不愧北国好男儿!正如扫地僧所赞大英雄本色唯萧峰当之无愧本人也有同感,看其所为就不难得出结论,为天下苍生,视功名富贵如粪土,生死荣辱为浮云,当得起一个仁字2020,杏子林中,恩威并施,夷平帮中叛乱,聚贤庄里,杯酒绝交,再战天下英雄,当的起一个义字2020。在其身世披露之后,无数人欲杀之而后快,萧峰仍能举重若轻,虽万千人吾往矣,一一化解;少林寺前,一双降龙掌力敌三大高手,生擒慕容公子,一声冷笑,我萧峰大好男儿,竟与你这等小人齐名,杀你太丢人了,豪气甘云,正气凛然,羞煞南朝英雄,当的起一个勇字2020。突逢大变,半世英名如东流之水,回归大辽,却英雄本色不改,再创辉煌,当的起一个毅字2020,北乔峰威名远播,中外皆知,连西夏深宫中也有所闻,却为一个丫鬟侍女生死相许,当的起一个信字2020。英雄归英雄,但是最后再为宋辽百姓立下不世之功的时候,断剑穿胸而魂断雁门关,又是以一幕悲剧收场。侠之大者为金庸赠郭靖之言,用在此处本人到也觉得合适,能到此也就够了。北丐北侠北乔峰(当然在时间上乔峰要略早)降龙十八掌一脉相承,打遍天下英雄,真是占尽天下英气。萧峰,英雄!

之后就是那位不通俗务的少林弟子-虚竹,武功不行运气却好,出家人讲究慈悲为怀,也正是这慈悲之心让其机缘不断,初衷为救人,却误打误撞破珍珑棋局,得逍遥武功精要终成顶尖好手。一局珍珑棋,迷尽多少天下英雄,结果却是如此的富有戏剧性。既然屡犯佛戒,就回少林甘心领罪,敢作敢为,大丈夫行径,少室山当萧峰面临空前危机,又不畏艰巨,挺身而出,三兄弟结拜,痛饮之后又放手一搏,平时的优柔寡断也一扫而空,一个义字2020,不求同年同月同日生但求同年同月同日死的英雄气概表现的淋漓尽致,自来悲喜彼此交织,虚竹也未能例外,刚得知生身父母是谁,却又生死相隔,阴阳相异,悲痛,心碎,悲凉的气氛再次升腾。占天山之险,统领灵鹫九天九部,真乃逍遥掌门,当真逍遥至极。

这里的是是非非,当真剪不断,理还乱,种种恩怨情仇在这里交织,寻根究底似乎又难上加难,心情随之自然起伏,这里有段誉,萧峰,虚竹,的义盖云天,侠骨柔情,同生死,共患难的兄弟之义。也有丁春秋等大奸大恶,见风使舵,沽名钓誉的卑鄙无耻之徒,有侠之大者为国为民的大义,也有唯恐天下不乱的狼子野心。强烈反差的对比,让我们了解了这个世界需要什么,崇尚什么,又会拒绝什么,排斥什么,这也正是武侠小说的魅力所在。武侠小说不能唯武功论,而在侠义之气。不管什么情况下,这个义字2020还是要维持的,无论是弟兄之义还是国家之义。

每一次的重读此书,都会有新的感觉,让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而又感慨万千,事事不能完美,人也如此,(.org)段誉的结局似乎是完美的,但是他真的快乐吗,父母惨死,自己原来却是恶人之子,不甘心又如何?身为大理国君又如何?萧峰到也英雄无敌,大英雄本色无人能及,天下皆服。最后又如何?尸横雁门关,结局凄惨,苍凉悲怆。虚竹虽为逍遥派掌门,灵鹫宫主人,西夏驸马,却也不时为被逐出少林而抱憾。

因为我们一直相信完美是可以存在的,于是我们去追逐,义无反顾,用尽心力,直到最后一刻,不达目的誓不罢休。可是我们就真的完美了吗?似乎最完美的结局就是我们每个人变的都不完美。正所谓世事又岂能尽如人意。

写到这也让我想起一句话:舍得,舍得,不舍如何得没有什么东西是永远属于我们的。拥有的时候好自珍惜,失去的时候也不要太过悲伤,况且生命短促,该做的还太多。希望归希望,我们终究要面对现实。因为生命还在延续

书看完,心却久久难以平静,结局太悲,却不得不承认很完美,虽然未能全面的获得数中的大义,但确实受到了一翻彻骨的洗礼,跟着英雄走武林,经历多了一层,心智慧了一层。

每每回味,依然涌动着读时的澎湃,有时是一阵温暖,有时是片凄凉,有时是几滴眼泪,有时是几分振奋。我想我是被这书醉了,在醉中欢喜又忧,而读此书是幸福的。

人生能得醉如此几回?即使仅此一次亦足矣,酒醉不如书醉,书醉是真醉。

感谢金庸先生的书。

情节构架与人物塑造——读金庸《天龙八部》随想


作为小说,它是通过人物、情节和环境的描写来来反映现实生活的文学体裁。小说艺术的一个重要特点,就是塑造了有血有肉,生动感人的人物形象。小说作者们通过具体感人的典型人物的塑造,描绘所处时代,诠释生活。人物形象是作者与读者交流的媒介。而小说的情节是用以表现主题或人物性格的一系列有组织的生活事件。小说的情节是虚构性的,而情节的构架是在把握人物性格的基础上的,是为人物服务的。
《天龙八部》是查先生一部以我国北宋年间,宋、辽、金等国的对抗斗争为背景,塑造了较多艺术形象的鸿篇巨著。作为一个优秀的小说家,查先生所有的情节设置皆服务于所塑造的人物。虽洋洋百万余字,却不是流俗的胡编乱造。

萧峰是金庸武侠小说中的第一好汉。从萧峰的身世来讲,他本是辽人,但却为宋人养育,从其襁褓中的仇杀开始,萧峰已被天命的成为一个宋辽矛盾的解决者。所以,萧峰不可能只代表宋辽一方利益,他的身世必然会被揭开,使其陷入两难的境地,从而完成小说所赋予这个人物的使命。萧峰未知身世时多次袭击辽人,这是与辽人所结的仇怨,又为耶律洪基平乱,这是与辽人的恩义;他受宋人教化习武成为中原豪杰,这是与宋人的恩义,之后为宋人围杀,聚贤庄一役结成与宋人的仇怨。作者总是将萧峰置于复杂的矛盾之中,这是萧峰个人的矛盾,所反映的是宋辽之间的矛盾,矛盾的解决者是作者钦定的萧峰。“侠之大者为国为民”,作者正是以这些情节来塑造萧峰第一好汉形象的。这是大环境,大情节对人物形象的塑造,这样的情节必定蕴出伟大的人物。那么,作为一个伟大的人物,萧峰不可能是一个回避者,他不能像《笑傲江湖》中令狐冲那样选择归隐山林,《笑傲江湖》通过对岳不群,左冷禅,甚至任我行的阴谋密计的描写刻画出险恶的江湖环境,无论是辟邪剑法,还是葵花宝典,甚至是吸星大法都是极阴邪的武功,这武功的设置也与所描绘的险恶环境相一致,对令狐冲来说,能解脱也就够了。而萧峰呢,他天生是无法逃避的,可是说,萧峰塞外牧马放羊的梦想很快被作者以情节否定了,作者就是要萧峰让入世。并且塞外牧马放羊梦想的破灭也告诉我们萧峰永远无法逃避,因为这里有作者赋予他的使命等待他完成。梦想破灭后,作者很快将萧峰置于为辽国平乱的历史重任之中。萧峰的死,从某种意义上讲也是塑造这个人物所必须的。我们已经分析了萧峰不可能归隐,那么当这个英雄以大智大勇解决了宋辽矛盾之后,他又该干什么呢?所以他只有死。萧峰的生是一段宋辽矛盾的开始,萧峰的死是一段宋辽矛盾的结束,这是情节的内在绝妙之处。而且萧峰为宋辽人民而死更能表现他的英雄形象。另外,萧峰的死也是解决其感情问题的最好方法。阿珠死后,他与阿紫相依为命,如果他不死而接受阿紫,这是对阿珠感情的背叛;如果不接受阿紫,萧峰又过于残忍了,这都会损害萧峰的完美形象。萧峰的形象是完美的,所以作者在情节设置上,虽然萧峰武功未必天下第一,但从未战败,作者是如此爱惜这个人物,又怎会让他在最后功亏一篑。

对慕容复的描写体现了中国文化中“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”的思想。慕容复是一个不太令人喜欢的人物,所以为他所设置的情节必定是高开低走。高开是因为慕容复的心计与抱负,地走也是由他的性格所决定的人物命运。慕容复名气所大,却多次战败,成功总是在最后时刻消失。收买各洞主岛主是这样,少林寺比武是这样,最后投靠段言庆也是这样。如此看来慕容复的失败也是情节的必然。与慕容复相对的是段誉,段誉是一个善良的人物,好人有好报,所以段誉有很多奇遇,总能化险为夷。在最危机的时刻,作者总设置情节打救段誉。如段誉学武,岳老三本要追杀段誉,但突然间要收他为徒,在常人看来已是天大的好事,但这还不够,段誉还可在无意中学到更上乘的武功。再如,在被所擒慕容复,段言庆的必死时刻,又道出其身世的天大机密,使之得救。与王语焉的爱情故事是段誉与其对立的形象慕容复的直接正面冲突,最后谁拥得美人归是一个必然的结局。慕容复复国失败,段誉却做了皇帝。

另外一个值得研究的人物是段正淳。查先生的爱情观是一见钟情,从一而终。这体现在他的作品中就是塑造了无数对生死相依的恋人:杨过与小龙女,郭靖与黄蓉。这其实都是查先生对其爱情观的诠释,但对多情郎又该如何处理呢?查先生的作品中著名的多情郎有韦小宝和段正淳。韦小宝娶了很多老婆,但韦小宝自己也说他不懂爱情的,这使韦小宝从未涉及到爱情从而保证了爱情的纯洁。但段正淳与韦小宝不同,段正淳是懂得爱情的,他爱他的每一个情人,用现在的话说段正淳是忠于了自己的爱情却没有忠于自己的爱人。段正淳多情的人物形象决定了他应遭受种种折磨,与情人的感情纠葛剪不断理还乱,这是对这类人的惩罚。在小说的情节中,对段正淳的惩罚集中表现在两个故事:一个是马夫人康敏对段正淳的报复,他杀死了自己与段正淳的孩子,设计谋杀段正淳,在马家对段正淳的种种折磨是情节中对段正淳的最直接惩罚。另一个报复来自王妃刁百风,她与段言庆的故事用意就是报复段正淳的多情,段誉是报复的产物,这使段正淳一生无法照顾自己的女儿们,所教养的儿子又非己出。但段正淳并不是一个坏人,他的形象没那么简单。段正淳是好人,但他与众多情人必须有一个了结,这个了结只能是死亡。如果段正淳与情人们不死的话,段正淳如何继续处理与情人们的关系呢?情节的发展使段正淳已不能回到以前与情人们的那种状态,但是让一个懂得爱情的人选择不忠是不可取的。所以段正淳与其情人们的死和杀人者慕容复到没有多大干系,而是完成人物塑造的情节需要。而这一情节的设置使段正淳的爱情被人理解了,是对段正淳人物形象塑造的最重要一笔,它使人物生动丰富起来。

其实,读一部小说就是这样,不能只图热闹,我们要对作品有一个思考,我们要知道故事情节设置的原因。我们常为小说中的人物而感动,那些不朽的人物形象印在了我们的心里,我们要知道作者是如何以情节的构架完成人物塑造的。查先生是一代宗师,他在小说情节构架与人物塑造上的造诣是值得我们研究与学习的。

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