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罗生门读书心得

(共 9235 篇)

  • 1、 罗生门读书心得合集

    当我们获得了很多启示和启发的时候,我们应该将感悟进行总结,形成一篇心得体会。心得体会是我们在实践中感受的总结。编辑为您提供了罗生门读书心得,请阅读后分享你的朋友!

    罗生门读书心得 篇1

    这个世界,远比地狱更像地狱

    清代胡文英论庄子的一句话我认为用来形容芥川先生,也是万分贴切。这句话就是:“眼极冷,心肠极热。眼冷,故是非不管;心肠热,故悲慨万端。虽知无用,而未能忘情,到底是热肠挂住;虽不能忘情,而终不下手,到底是冷眼看穿。”

    芥川龙之介的《罗生门》一书,其实不止这一个故事,而是有好几个故事。而大家熟悉的黑泽明的电影《罗生门》实则是取材于芥川龙之介的另一个故事《竹林中》——一桩扑朔迷离的谋杀案,几个嫌疑人各执一词的招供。这个故事有专门的电影讲解,大家可以去搜索一下,我想大致说一下我记忆深刻的另外几个故事。

    罗生门

    在一个战争年代,一个被主人赶出来的家将,思想上正在做强盗和被饿死之间挣扎。这时正巧走到一个到处都堆满死尸的地方,也就是叫做罗生门的地方,他壮起胆子,想进去找到一些财物。结果他竟然发现有一个衣衫褴褛的老妇人正在从一个年轻女子的死尸头上拔头发。他冲上去说你这个没人性的,竟然对死尸也不放过。老太婆解释说她只是想用这些头发做个头套谋生罢了。他说“曾经这个妇人,用蛇肉晒干当做鱼干来卖,吃了鱼干的人们觉得很好吃,妇人得以维持生计。我并不觉得这妇人做错了,她跟我一样都是为了生存啊!”于是,仆人大悟了,既然是为了生存,还有什么不可以的?他就抢了老太婆的衣服逃走了。

    他刚开始宁愿饿死也没有勇气去不择手段地做偷盗之事以求苟且生存。不管真的是良心未泯,还是仅仅害怕名誉败坏,这起码意味着他没有放弃在人世间拼搏的希望。在他刚看见老妇人拔取尸体上的头发时,内心涌动着对所有罪恶的强烈愤怒和厌恶,甚至在一瞬间坚定了自己堂堂正正饿死路旁的决心。有这样的情绪反应也说明他还是一个正常的人,有着正常人的道德和感情。

    然而,当老妇人理所当然地阐述了自己作恶的理由,几乎在转瞬之间,家将摇身一变成为魔鬼。他剥下老妇人的衣服,头也不回地置其于死地,所有的人情和人性在难以置信的电光石火之间泯灭了,消失无踪——不禁让每一个读到这里的人惊叹,原来人的本性里那善良的无私的部分,何其脆弱,不堪一击。

    地狱火

    崛川大公手下的画师良秀是一个形象丑陋、脾气古怪、傲慢自大的怪人,但由于他在绘画上的名气和才气,所以得到大

  • 2、 有关罗生门读书心得如何写

    人生漫长转瞬即逝,我们经常会有所感悟,此时此刻,不妨记录一下内心的想法。 写心得体会是一个让自己思考和感受更加清晰的方法,以下内容“罗生门读书心得”是读后感大全特意分享给您的,本文内容仅供您的参考!

    罗生门读书心得 篇1

    先来聊聊作者。芥川龙之介,日本人,1892年生,卒于抗日战争前十年。他博闻强识,多愁善感,喜爱中国传统文化,讨厌隔靴搔痒式的含蓄。他擅长猛烈的直击人心,毫不留情,所以无病呻吟与他彻底无缘。书中不止一次的提到他和我国大学者胡适的交集,提到孔子、诸葛亮、李白、苏轼等名人,更是频繁引用我国古诗,让我心生好感。

    言归正传,罗生门是人世与地狱之间的门,意味着“生死徘徊”。标题看似玄幻,情节却真实得近乎残酷。不论家将后来有没有当强盗,都隐喻了他放低善念,从人间踏入地狱。家将手握短刀,逼问老妇时,一种站在道德高位上的`骄傲感油然而生,他成了老妇的审判官,自以为是正义的化身。

    罗生门是坐落于京都的一座破庙,故事年代,京都连年遭灾:地震、龙卷风、大火、饥荒等不一而足。整个京城尚且衰败不堪,何况小小的罗生门,于是,乐得狐狸来栖,盗贼入住,罗生门里的佛像和祭祀用具俱已损毁,涂着朱漆或饰有金箔的木料被人推在路旁当柴出售。

    社会经济低迷,人们普遍生活窘迫,在生存压力下,道德和良知失去约束,人性的“恶”渐露狰狞。由此犯下罗生门下的五宗罪。

    第一宗罪。由于京都城的衰败不堪,仆人被多年的雇主解雇,以致仆人走投无路,迫得在破庙栖身。经济压力下,雇主的冷漠与仆人的弱势形成强烈对比。仆人对雇主不能说无怨无恨,却也是无可奈何。仆人的当务之急是设法筹措明日的生计,但在经济大萧条的背景下,即使想方设法也是无法可想。为生计所迫,是仆人蜕变为盗贼的原动力。

    第二宗罪。在萧条的大背景下,庙宇因无人修缮而衰败不堪倒也罢了。但无主尸体被遗弃于罗生门楼上且日久成俗,任由食尸鸟啄食,以致日暮时分罗生门的上空昏鸦蔽日。人世间重生轻死本是常情,然而对死者的遗弃却超出了“轻死”的度,一个对死者失去尊重的社会必然见利忘义,死者的无助折射出整个社会弱势群体的无助。

    第三宗罪。为生计所迫,老太婆竟然去拨死人的头发做假发。对死者的亵渎,必然导致生者的同类相残。无论这个得瘟疫死去的女人生前有多么的十恶不赦,死亡等于清算,应该能洗去其一生的罪孽。然而,老太婆连死人也不肯放过,求生的本能淹没

  • 3、 有关罗生门读书心得模板

    “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰。开卷有益,闲暇时读一本好书,添一份雅趣,长一份才智。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟,有没有哪些优秀的读书心得可以作参考?在此,你不妨阅读一下有关罗生门读书心得模板,欢迎你阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

    罗生门读书心得(篇1)

    前几天zju的小梁同学给我安利了《罗生门》,周末傍晚一口气读了大半,今日又断断续续读完。突然想到我好像已经很久没有读过小说诗歌等文学作品了,更不用说文学创作了……高中时很喜欢写文章发牢骚,还侥幸得过作文比赛的全国一等奖,大学在某全国性作文赛事担任了两年中文评委,兴趣也逐渐从人文转向社科。现在想来,我居然从没有系统学习过文学理论与鉴赏方法,甚至对文学流派也一窍不通。

    说来讽刺,我一直自诩秉持通识理念,却偏偏忽视了人文与社科极为密切的关联。这次读《罗生门》给了我别样的感觉:仿佛是找到了人文与社科的某种契合点。鲁迅在《罗生门》译者附记中说芥川的作品“取古代的事实,注进新的生命,便与现代人生出干系来”,这也许就是契合的节点之一:社会科学需要人文关怀,人文学科需要实证精神。比如贯穿全书的人性之善恶,在故事中是曲折跌宕的情节铺陈,细腻入微的情感描绘,鞭辟入里的揶揄讽刺,但也同样很容易联想到政治哲学中的电车困境,边沁的功利主义,康德的自由主义,阿伦特“平庸的恶”,鲍曼的现代性与大屠杀……当文学与社会理论通过这些若有若无的节点联系在一起时,就产生了一种玄妙的贯通感。

    写作靠的不只是闪现的灵感和一腔热情,更需要持之以恒的刻意练习与日积月累的素材积淀。也许我该系统地锻炼一下写作能力啦。

    罗生门读书心得(篇2)

    《罗生门》是芥川龙之介的代表作之一。

    我看的是一本以《罗生门》为名的小说集,小说第一篇即名为《罗生门》。这不同于电影《罗生门》,电影《罗生门》实际上是根据芥川龙之介的另一篇小说《丛林中》拍摄。

    据说《罗生门》本身是一个来自佛教禅经里面的故事。讲的是在战争年代,一个破产的农民因迫于生计,拿起屠刀,决心作强盗。但是或许是因为他人心本善,抑或是胆子太小,总之一直没狠下心来动手。一天,他来到一个刚刚经历了浩劫和瘟疫的城市。那里到处是残垣断壁,且尸横遍野,一片萧索绝望的情景,他希冀能在此寻到一些财物。结果在一处废弃的门楼里他发现有一个衣衫褴褛的老妇人正从一具年轻女尸头上拔头

  • 4、 罗生门心得感悟集锦

     发表感言需要注重场合和方式,在生活中发生触动心灵的事情时。心中想必有不少感想和见解,就可以将其记录在感言中,感言对于我们的重要性有多大。以下是小编为大家整理的“罗生门心得感悟 ”,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏!

    罗生门心得感悟【篇1】

    《罗生门》是芥川龙之芥创作的短篇小说,本身是一个来自佛教禅经里面的故事,罗生门读后感。

    《罗生门》尤其精短,在他的小说中什么也没说,他只讲了故事,他没有任何议论和交代,故事甚至讲的有些唐突,初读《罗生门》时,不太能懂其中的深层含义。其实即使此刻,我也不确定自我理解是否正确。可是,不可否认的是,每一次读《罗生门》都会有种莫名的压抑和忧闷感。小说开场即描述了一个地狱一样的场景:日落黄昏,阴霾密布,淫雨绵绵,杳无人烟的街道,断壁残垣的废墟,头上盘旋着吞噬人肉的乌鸦,脚下重叠着无人认领的尸体…总之是满目疮痍。

    其实无论是那个不积阴德的老妇,还是那个由朴实农民蜕变成的强盗其实都是可悲而可怜的。天灾人祸,为了生计,这是一切犯罪的借口,也是致使人性堕落的原因。这就是说吃不起饭的时候什么都干得出来,这样推理下去,人的基本生存需要得不到满足时,作出的任何事都是能够原谅的。然而纵观中国历史,违背这种生存至上理论的不在少数。古有"廉者不受嗟来之食""不为五斗米折腰""贫贱不能移"等等说法,就正好论证了这个世界上还有比生存更重要的事——人的尊严。

    应对复杂的社会,善与恶都不是那么容易定义的。更何况,人心之复杂多变,善恶观是以人对社会认识的深度和目标取向为依据的,作为一般人,总是选择对自我有利的方向。

    仅有在生活无忧、风气淳朴的社会里,人才会活得有尊严,有善良的愿望和对罪恶的憎恨。在一个贫穷、不公正、风气恶劣的社会里,罪恶感会被消解,善良和正义成为一种摆设和借口。

    当下,人们对社会公权力的滥用已经习以为常,对官员和国企经理贪污款额的理解程度已经越来越高,对各种各样的愚弄和欺骗已经不再愤怒,对种种的不公平已经无话可说。罪恶感正在道德的团体沦丧下慢慢消解,并且,催生新的罪恶。

    《罗生门》是一篇风格特异,技巧精湛的短篇小说,其文就如他的作者一样,清晰而沉重地看到了问题,展现了问题,却无计解决问题,看到那黑暗之中光明的门扉,却只能在门外的黑暗中无力的叹息。大概是这样的困惑并不只是局限在一个时代,而是人类自我的终身枷锁。可在某一个国度,某一个时代里,又有几人能担

  • 5、 罗生门心得感悟如何写

    通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。阅读作品的过程中,我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。要真正地理解作品,其实需要以读书心得的方式去认真回味。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?小编特别为你收集的“罗生门心得感悟如何写”,欢迎大家阅读收藏,分享给身边的人!

    罗生门心得感悟 篇1

    剧中,令我印象最深刻的是有着放肆大笑的三个人,强盗、女人和杂役。

    强盗,声名狼藉的采花大盗。他执剑任意践踏他人,赤裸裸地要,赤裸裸的活,不戴面具,无需伪装,因为他本来就是强盗!最趣味的是强盗描述的“那阵凉爽的风”,凉爽的微风吹着树叶沙沙做响,如果不是因为那阵风的话,我是不会杀了他的。你瞧,强盗们总会给自我一个理由推卸职责,无辜的风竟然成了故意杀人的诱因。风吹动女人面纱,强盗受到诱惑色迷心窍,所以他说一切都怪那阵风。现实你我不是也常常被恼人的风撩动?不是也常常没事儿怪着玩儿?!哇咔咔咔!可怕的是风?是风?还是风?

    女人,是戴了面具的那一组,这样看来可笑又可鄙。被强盗玷污后,受到武士斥责鄙视,而强盗制止武士并推说女人软弱。此时的女人才像画皮中的鬼魅瞬间变脸,她爆发出刺耳放纵的大笑,那一刻她妩媚的脸变得狰狞,我说过,女人的力量远非她平时表现出来的那样,你若轻易上当,只能证明你天真可悲。她剥开美丽单纯温顺软弱的伪装,暴露出强悍自私的本性。她谴责面前的两个男人,软弱。她指责武士,做为丈夫他应拼得一死捍卫自我的尊严,才有资格要求这个‘脏’了的女人自杀;而当她明白这个强盗就是大名鼎鼎的多襄丸时,她以往暗自庆幸,她对以前生活中每一天重复的无聊闹剧感到恶心,她以为多襄丸可能会把她从中解救出来,可惜此时她才发现,多襄丸只是徒有虚名,他只是同样微不足道的小人。女人爱的是充满热情的男人,而男人仅有靠他的剑才能够得到他的女人,她的梦想破灭了,她爱着的只是个虚拟的完美男人,而这个世界甚至不可能出现那样的完美。想想,可笑,我们何尝没有各自虚拟的完美?!又何尝不是重复着平淡的无聊。

    杂役,自始至终以局外人的好奇倾听,我想他是作者的代言,他的台词应当就是作者想表达的思想。他仿佛很超脱,一向是坦然的混世态度,又何尝不是我们大多数人的代表?!杂役拆卸罗生门腐朽的木板烤火,我看到的是人类正在一块块焚毁祖先留下的礼貌,不止是遗迹。杂役曾对和尚说,如果再说

  • 6、 有关罗生门心得感悟汇总

    我们为您搜集了一些有用的资料:罗生门心得感悟,供您参考,我们在参加一些重要的活动或者仪式的时候。若是收获了不一样的感想和体会,就可以写篇感言,感言可以让我们的情感更加真实和真挚,怎么才能写出一篇优秀的感言呢?希望本文能够帮助到大家。

    罗生门心得感悟 篇1

    故事讲的是一个家仆被主人扫地出门,在罗生门下思索人生的去向:是被这个社会饿死还是去当强盗。仆人为什么会有这个困境?小说开头,作者构建了这样一个社会:”近两三年来京都连连遭灾:地震、龙卷风、大火、饥荒,不一而足,整个京城因此衰败不堪。”,“佛像和祭祀用具也已被毁”。于是,乐得狐狸来栖,盗贼入住,最后竟将无人认领的死尸也搬了进来,且日久成俗。概括来讲即是天灾人祸、人心不古、流寇乱窜、死尸遍地。所以仆人被抛弃后的处境可想而知。

    仆人终究没有选择成为强盗,或许是天生懦弱,干不出烧杀抢夺之事,或许是心中尚有一丝善念。日暮生凉,仆人躲进罗生门避寒。当他看到一个老妪在拔女尸的头发时,心中满是怒火、憎恶,甚至在他脑中闪出一个念头:如果再让他在“饿死”和“强盗”之间做一个选择,他会毫不犹豫的选择饿死。然而当老妪告诉他,拔女尸头发是出于无奈,不然只有饿死,她认为这样做没有什么不妥,包括女尸活着的时候也是欺骗他人把蛇当成鱼干来卖,这不是什么缺德事。仆人听罢,伸手将老妪穿着的衣服抢走,走上了强盗的路。

    京都,这样一个人间炼狱已经让人毛骨悚然,然而善恶之间转换的是那么轻而易举,人们不断地放低善的底线,甚至理所当然的把恶当成善,比起人间炼狱这是一种病态的、更加可怕的存在。

    从另一个角度看,罗生门是一个困局,是一个人在现实生活中走到尽头无可奈何的选择,是成为“恶”的无可回避,与生活无奈相比,甚至在面对生死这样的极限抉择时,人性的堕落到底算什么呢?

    罗生门在日语里的意思是人间与地狱的界门,我们只有共同努力让社会变得更好,才不会踏入罗生门,走向黑洞洞的夜。

    罗生门心得感悟 篇2

    有些小说有人读了会收获颇丰,不仅仅能体会作者的本意,还能够不断的去思考人生的真谛。还有些人读后却还是徘徊在小说与现实之间的云里雾里,搞不清小说的主旨,但总决得作者并非凡人,小说必须有它脱俗的道理,可是却又找不出什么拿得出手的理由。对于这本书,我就是那些后者中的一个。

    小说分为几个故事,每个故事相对独立。罗生门只是其中的一个故事。(这让我不禁会联想到卡夫卡的小说集,可

  • 7、 罗生门影评

    【第1篇】

    著名导演黑泽明的惊世之作《罗生门》,是一部比较扑朔迷一离的片子,但深刻的揭露了人一性一的弱点和丑陋,每个人物的谎言贯穿整个电一影,使电一影剧情变得不明朗。1950年上映的《罗生门》历经岁月的磨练依旧大放光彩,在现在依旧有很大的影响力。

    一场滂沱大雨使三个人相聚在破旧不堪的罗生门下避雨,他们分别是樵夫,和尚,路人。樵夫的一句“我一点也不明白,我真是不明白”引起了路人的好奇心。故事从此展开,一个武士被人在丛林里杀害,案子变得离奇起来,因为每个人的证词都各不相同。

    案情的主要人物是强盗多襄丸、武士、武士的妻子、樵夫。樵夫上山砍柴发现了武士的一尸一体并且报了案。嫌疑凶手多襄丸出堂受审,声称自己是被武士妻子的美貌所迷惑,心起邪念,把武士骗到其他地方,捆绑到树上,又骗来了武士的妻子,在武士面前占有了她。之后便想离开,女人却拦住了他说,要么他死,要么丈夫死。他们决战,最后武士被长刀刺死。

    武士的妻子哭诉道:她被强盗凌一辱后,在丈夫的眼神中看到的既不是愤怒也不是悲痛,而是冰冷的目光,憎恶的表情。她悲痛万分,拿着短刀对准丈夫,昏了过去。女人用她的眼泪来愚弄众人,甚至愚弄了她自己。

    女巫召回死者武士的灵魂,女巫的证词代表了武士。武士说:妻子人被强盗蹂一躏以后,竟愿意跟随强盗,甚至让强盗杀了他。强盗对女人的做法感到很不满,并问他该如何处置。他不能容忍妻子的背叛,自己剖腹而死。

    自始自终,樵夫躲在树丛后面,目睹了案情的全过程,但因为偷走了比较值钱的短刀而不敢说出真相,被路人追问后才说出比较符合案情的说辞。强盗凌一辱女人后便想带她走,靠劳动养活她,但是女人让他们决斗,两人的懦弱根本就不是决斗,最后强盗刺死了武士。

    因为人一性一的懦弱所以才撒谎,甚至对自己撒谎。也许仁慈只是一种伪装,人们只想忘掉坏的东西,而去相信那些捏造好的东西。人们的一切行为都是利己的,去掩饰自己的谎言,掩盖自己人一性一的缺憾。武士和强盗掩饰自己的懦弱,女人掩饰自己的不忠,樵夫掩饰自己的贪婪。

    【第2篇】

    上周看完了《罗生门》,感触颇深。电一影就是反映了一个关于人一性一的问题。其实《罗生门》的故事与人物设置都很简单明了。但这个故事并不重要,而是黑泽明借这个故事想要表达的内容才是重点。并且通过黑泽明高超的电一影语言使得电一影本身很一精一彩。这部电一影也是直接对太一陽一进行拍摄的影片,那几个太一陽一光透过树荫射入林

  • 8、 《罗生门》读书笔记6篇

    古语言:一日不读书,胸臆无佳想。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己,而每个人对于作品,都会有自己独特的心得体会,那么我们就可以将自己的感想记录下来,写一篇读书笔记,如何才能将读书笔记写的清晰而有条理呢?小编特地为大家精心收集和整理了“《罗生门》读书笔记6篇”,在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

    《罗生门》读书笔记 篇1

    芥川龙之介是日本大正时期的重要作家,短篇小说巨擘,也是当时新思潮文学流派的柱石。他的短篇小说并不像我们所熟悉的众多短篇小说那样有个完满的结局,而往往给读者带来的是出人意料的结尾。这也正是芥川龙之介之所以被称为日本现代文学史上的鬼才的重要因素之一。《罗生门》里发生的故事就好像是大千世界中截取的一个小小片段,实质平常所见的事情,却在特定的环境下放大来看竟显得如此这般的丑恶与突兀。

    主人公设定为一个刚被主任辞退出来的家将。本是一个善良而普通的人,当他面临衣食不足的窘境时,他心中萌生了一个的念头“倘若不择手段的话”。来到这罗生门时,这个念头仅仅是一个“倘若”,事实上他是没有这样的勇气与魄力的,他毕竟只是一个良民,连他自我也对自我是否真能够“走当强盗的路”而产生了怀疑。当他来到门楼上,看到那个拔死人头发的老太婆的时候,他的正义感告诉他无论如何,在雨夜罗生门上拔死人头发已经是一种不可饶恕的罪过,于是刚才那些“当强盗”的念头消失了,他上前抓住那个老太婆,就像每个正义英雄在遇到邪恶反派时会做的那样。老太婆害怕了在要给自我开脱时,她告诉了家将关于她拔头发是为了做假发,及被她拔头发的女人其实生前也是干过坏事的。

    作者在《罗生门》中细腻的描述了主人公内心世界的细微变化。

    从性本“善”到最终的恶,过程中看到了主人公内心的复杂转变,同时也向读者展示了人类内心的懦弱。人们相信正义鄙视邪恶,在现实中却不能坚持正义,并存侥幸心态为自我的软弱找借口,最终屈服于邪恶且不自知。人性的丑恶在这本书里被淋漓的刻画,我们看到的故事如同被人一件件撕扯下了外衣一样,狭隘、自私、卑鄙,人们不想也不敢直视的东西被暴露在光天化日之下。

    《罗生门》读书笔记 篇2

    残破的房屋,散落于倾盆大雨中。罗生门的牌匾依稀还能看见,可却也似乎支撑不了多久了。一个农民、一个和尚坐在门槛上,眼神中透露着恐惧与不解!

    这便是片头的景象,为全篇奠定了基调。

    相传罗生门是万恶聚集之地,鬼因害怕人类的凶残

  • 9、 罗生门读书笔记通用

    编辑花时间专门编辑了罗生门读书笔记。书是人类最好的朋友,读作者写的作品之后我们会有许多想法。 想要提升自己的语文素养,读书后不妨写下自己的读后感来积累经验。不妨参考一下本文,希望你喜欢!

    罗生门读书笔记 篇1

    “最聪明的处事法,乃是既看清世俗,又活的与之不相矛盾。”只此一句,就将芥川龙之介的敏感性和通透性表露无疑。

    芥川龙之介其人,若不知其小说家的身份,仅通过黑白照片拜见真容,或许很难想象这位天庭饱满、相貌堂堂、目光深邃、气质潇洒的男子,会在由而立之年迈向不惑之年时不负‘龙’吟之威的文坛成就中主动赴死,只留下那些至今仍震撼世间、大大小小的华彩篇章,任由它们长啸九天。

    芥川自书中走入人生,在人生中见识到与书中理想相矛盾的现实,遂对现实产生思考,对当时日本社会文化的变革产生困惑和失望。在这篇小说的末尾,芥川借卢生之口表达出积极的人生态度∶“正因人生如梦,才需真活。人活一世,唯愿此生精彩纷呈,方不辜负自己。”芥川经常对人生、对人性表示蔑视,同时,又常常对人生、对人性感到喜爱。他的通透也表现在参透生死轮回、善恶祸福、因果报应的概念上。他的小说,不但追求挖掘深刻的立益,也注重打磨完美的技巧。

    笛卡尔曾说∶“如果你想成为真正的真理探索者,那么,只要有可能,在你的生命历程中,你有必要对所有事物至少怀疑一次。”芥川本人亦在《小说做法十则》中阐述∶“对于任何事物,我都是一个怀疑者。”虽然芥川和笛卡尔的讨论方向有些不一致,但大体上说,怀疑主义是这样一个倾向∶它是工具,不是态度;它是手段,不是立场。

    1950年,《竹林中》的故事被电影大师黑泽明搬上银幕,并改名为《罗生门》。故事中的人物从竹林中移到了罗生门下,与另一篇《罗生门》做了完美融合。从大的方向上看,《罗生门》与《竹林中》一样,都是冷静的将人性和利己主义剖析出来,展示在读者面前。

    通过阅读这本书,我对这位大文豪充满了崇拜,进而主动通过他的其他作品细细品味他给人精神上带来的震撼与启发。一代文学“鬼才”已逝,然而他的作品,终究没有像他预料的那样“积满灰尘、摆在神田一带的旧书店角落里,徒然等候着读者光顾。”非但不是如此,他去世后仅八年时间,便以他的名字设立了“芥川文学奖”并成为纯文学奖的代表奖项。若他泉下有知,或可得到一丝宽慰。作为读者,不胜欣喜。

    罗生门读书笔记 篇2

    “罗生门”是从日语交流来的词语,这一

  • 10、 罗生门读书笔记精选

    你是否想要高你的读后感写作质量呢?在欣赏完作者写的作品之后,我们深深被阅读的魅力所折服。读后感可以很好的加深我们对于书中情节的印象,考虑到你的需要,编辑特地编辑了“罗生门读书笔记”。

    罗生门读书笔记(篇1)

    先来聊聊作者。芥川龙之介,日本人,1892年生,卒于抗日战争前十年。他博闻强识,多愁善感,喜爱中国传统文化,讨厌隔靴搔痒式的含蓄。他擅长猛烈的直击人心,毫不留情,所以无病呻吟与他彻底无缘。书中不止一次的提到他和我国大学者胡适的交集,提到孔子、诸葛亮、李白、苏轼等名人,更是频繁引用我国古诗,让我心生好感。

    言归正传,罗生门是人世与地狱之间的门,意味着“生死徘徊”。标题看似玄幻,情节却真实得近乎残酷。不论家将后来有没有当强盗,都隐喻了他放低善念,从人间踏入地狱。家将手握短刀,逼问老妇时,一种站在道德高位上的骄傲感油然而生,他成了老妇的审判官,自以为是正义的化身。

    罗生门是坐落于京都的一座破庙,故事年代,京都连年遭灾:地震、龙卷风、大火、饥荒等不一而足。整个京城尚且衰败不堪,何况小小的罗生门,于是,乐得狐狸来栖,盗贼入住,罗生门里的佛像和祭祀用具俱已损毁,涂着朱漆或饰有金箔的木料被人推在路旁当柴出售。

    社会经济低迷,人们普遍生活窘迫,在生存压力下,道德和良知失去约束,人性的“恶”渐露狰狞。由此犯下罗生门下的五宗罪。

    第一宗罪。由于京都城的衰败不堪,仆人被多年的雇主解雇,以致仆人走投无路,迫得在破庙栖身。经济压力下,雇主的冷漠与仆人的弱势形成强烈对比。仆人对雇主不能说无怨无恨,却也是无可奈何。仆人的当务之急是设法筹措明日的生计,但在经济大萧条的背景下,即使想方设法也是无法可想。为生计所迫,是仆人蜕变为盗贼的原动力。

    第二宗罪。在萧条的大背景下,庙宇因无人修缮而衰败不堪倒也罢了。但无主尸体被遗弃于罗生门楼上且日久成俗,任由食尸鸟啄食,以致日暮时分罗生门的上空昏鸦蔽日。人世间重生轻死本是常情,然而对死者的遗弃却超出了“轻死”的度,一个对死者失去尊重的社会必然见利忘义,死者的无助折射出整个社会弱势群体的无助。

    第三宗罪。为生计所迫,老太婆竟然去拨死人的头发做假发。对死者的亵渎,必然导致生者的同类相残。无论这个得瘟疫死去的女人生前有多么的十恶不赦,死亡等于清算,应该能洗去其一生的罪孽。然而,老太婆连死人也不肯放过,求生的本能淹没了道德的界限,良

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罗生门读书心得
每当我们读完一些经典书籍后,通常会有一些感悟感想。罗生门读书心得栏目给大家带来大量罗生门读书心得、2023罗生门读书心得等内容,希望能够对大家写读后感悟提供帮助! 更新时间:2023/04/06